الدرس 168 تهذيب وتحقيق الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني

الدرس
التصنيف : تاريخ النشر: الأحد 12 ربيع الثاني 1444هـ | عدد الزيارات: 237 القسم: تهذيب الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني -- للشيخ د . مبارك بن ناصر العسكر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد

هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:

1 - " أنا ابن الذبيحين ".

لا أصل له.

ولذلك بيض له الزيلعي في " تخريج الكشاف "، وتبعه الحافظ بن حجر في "تخريجه" ، ثم تلميذه السخاوي في " المقاصد الحسنة "

2 - " إن أفضل الضحايا أغلاها وأسمنها ".

ضعيف.

أخرجه الإمام أحمد وأبو العباس الأصم ومن طريقه الحاكم وكذا البيهقي وابن عساكر من طريق عثمان بن زفر الجهني: حدثني أبو الأشد (وقال الأصم: أبو الأسد) السلمي عن أبيه عن جده قال: " كنت سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فأمرنا أن نجمع لكل رجل منا درهما، فاشترينا أضحية بسبعة دراهم، فقلنا: يا رسول الله! لقد أغلينا بها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فذكره)

وهذا إسناد ضعيف ،فإن عثمان هذا ليس بثقة، بل هو مجهول كما قال الحافظ في " التقريب " كما أن أبا الأشد مجهول أيضا، وبه أعله الهيثمي .

3- " إن لأبي طالب عندي رَحِمًا، سَأَبُلُّهَا ببَلالِهَا "

ضعيف.

رواه السراج : حدثنا محمد بن طريف أبو بكر الأعين حدثنا الفضل بن موفق حدثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشي عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص مرفوعا.

وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات، غير الفضل بن موفق فهو ضعيف.

4- " إنْ أتَّخذْ منبرا، فقد اتخذه أبي إبراهيم، وإن أتخذ العصا فقد اتخذها أبي إبراهيم".

منكر.

رواه أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج والهيثم بن كليب وابن عساكر وكذا أبو نعيم وكذا البزار والطبري كلهم عن موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه عن السلولي عن معاذ مرفوعا. وقال البزار: " لا نعلمه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد ".

وهو ضعيف جدا، موسى هذا منكر الحديث.

5- " إن كنت تحبني فأَعِدَّ للفقر تجفافًا".

منكر.

رواه الترمذي والبغوي من طريقين عن شداد أبي طلحة الراسبي عن أبي الوازع عن عبد الله بن مغفل قال: " قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله! والله إني لأحبك، فقال: انظر ما تقول، قال: والله إني لأحبك، فقال: انظر ما تقول، قال: والله إني لأحبك، ثلاث مرات، فقال: فذكره ". وقال الترمذي: " حديث حسن غريب، وأبو الوازع الراسبي اسمه جابر بن عمرو، وهو بصري ". وقد تكلم بعض الأئمة فيهما، فقال ابن معين في الأول منهما " ليس بشيء ". وقال النسائي: " منكر الحديث ". ، وضعفه عبد الصمد بن عبد الوارث.

وقال العقيلي: " له غير حديث لا يتابع عليه ".وقال الحاكم أبو أحمد: " ليس بالقوي عندهم ". فالراجح عندي أن هذا هو علة الحديث، وأنه حديث منكر.

6- " إن عُمَّارَ بيوت الله هم أهل الله عز وجل ".

ضعيف.

أخرجه عبد بن حميد وأبو حفص وتمام والطبراني عن صالح المري عن ثابت البناني عن أنس بن مالك مرفوعا. وقال الطبراني: " لم يروه عن ثابت إلا صالح ".

وهو ضعيف، وقال العقيلي عقب حديثه هذا: " لا يتابع عليه".

7- " من توضأ فمسح بثوبٍ نظيفٍ فلا بأسَ به ومن لم يفعل فهو أفضل؛ لأن الوضوء نور يوم القيامة مع سائر الأعمال "

ضعيف جدا.

تمام الرازي وابن عساكر من طريق أبي عمرو ناشب بن عمرو: حدثنا مقاتل بن حيان عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة.

وهذا إسناد ضعيف جدا، آفته ناشب هذا، فقد قال البخاري: " منكر الحديث ".

8 - " أتى سائلٌ امرأةً وفي فمها لقمة، فأخرجتْ اللقمة فلفظتها فناولتها السائل، فلم تلبثْ أن رزقت غلاما، فلمَّا تَرَعْرَعَ جاء ذئب فاحتمله، فخرجت أمه تعدو في أثر الذئب وهي تقول: ابني ابني، فأمر الله ملكا: الحق الذئب، فأخذ الصبي من فيه، وقال لأمه: إن الله يقرئك السلام، وقال: هذه لقمة بلقمة ".

ضعيف.

رواه الدينوري: حدثنا جعفر بن محمد وافاد أنبأنا علان منعما حدثنا يزيد بن أبي حكيم العدني عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا.

وهذا إسناد ضعيف، الحكَم بن أبان فيه ضعف من قبل حفظه.

9- " أتاني جبريل بقدرٍ فأكلت منها، فأُعْطِيُت قوة أربعين رجلا في الجماع ".

باطل.

رواه ابن سعد عن أسامةَ بنِ زيد عن صفوان بن سليم مرفوعا.

وهذا مرسل أو معضل.

10- " أتاني جبريل بهريسة من الجنة، فأكلتها، فأُعْطِيتُ قوةَ أربعين رجلا في الجماع ".

موضوع.

أخرجه ابن عدي وعنه ابن الجوزي من طريق سلام بن سليمان: حدثنا نهشل عن الضحاك عن ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره، وقال: " ولسلام غيرُ ما ذكرت، وعامة ما يرويه حِسان، إلا أنه لا يتابع عليه ". وقال في أول ترجمته: " وهو عندي منكر الحديث ".

وهو المدائني الطويل، قال الحافظ في " التقريب ": " متروك ". وشيخه نهشل - وهو ابن سعيد الورداني - مثله أوشر منه

والله المستعان

12 ربيع الآخر ١٤٤٤ هـ

التعليقات : 0 تعليق
إضافة تعليق

5 + 3 =

/500
جديد الدروس الكتابية
الدرس 106 الجزء الثالث ‌‌نصيحة عامة لحكام المسلمين وشعوبهم - تهذيب وتحقيق فتاوى ابن باز -- للشيخ د . مبارك بن ناصر العسكر
الدرس 105 الجزء الثالث ‌‌نصيحة عامة حول بعض كبائر الذنوب - تهذيب وتحقيق فتاوى ابن باز -- للشيخ د . مبارك بن ناصر العسكر
الدرس 104 ‌‌ الجزء الثالث حكم الإسلام فيمن أنكر تعدد الزوجات - تهذيب وتحقيق فتاوى ابن باز -- للشيخ د . مبارك بن ناصر العسكر
الدرس 103 الجزء الثالث ‌‌الأدلة الكاشفة لأخطاء بعض الكتاب - تهذيب وتحقيق فتاوى ابن باز -- للشيخ د . مبارك بن ناصر العسكر
الدرس 102 الجزء الثالث : ليس الجهادللدفاع فقط - تهذيب وتحقيق فتاوى ابن باز -- للشيخ د . مبارك بن ناصر العسكر
الدرس 101 الجزء الثالث ‌‌حكم من مات من أطفال المشركين - تهذيب وتحقيق فتاوى ابن باز -- للشيخ د . مبارك بن ناصر العسكر