الدرس 106 تهذيب الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني

الدرس
التصنيف : تاريخ النشر: الأحد 2 ذو الحجة 1442هـ | عدد الزيارات: 78 القسم: تهذيب الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني -- للشيخ د . مبارك بن ناصر العسكر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد

هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها

1- " مَن ترك الكذب وهو باطلٌ بُنيَ له قصرٌ في رَبَض الجنة ، ومن ترك المراء وهو مُحقٌ بُني له في وسطها ، ومن حَسَّنَ خُلُقه بُني له في أعلاها "

منكر بهذا السياق ، أخرجه الترمذي وابن ماجه والخرائطي وابن عدي عن سلمة بن وردان الليثي عن أنس بن مالك مرفوعاً

ضعيف عند جمهور الأئمة ، ولذلك جزم بضعفه الحافظ في التقريب ، وأورده الذهبي في الضعفاء وقال : " ضعفه الدارقطني وغيره " .

2- " رَخَّصَ فِي الشُّرْبِ مِنْ أَفْوَاهِ الْأَدَاوَى "

منكر ، رواه الطبراني قال : حدثنا محمدُ بنُ عبد الله الحضرمي أنبأنا عبدُ الله بنُ يحيى بن الربيع بن أبي راشد أنبأنا أبو معاوية عن هشام بن حسان عن ابن عباس قال : فذكره

وهذا سند ضعيف ، رجاله كلهم ثقات معروفون غيرَ عبد الله بن يحيى بن الربيع بن أبي راشد فلم أجد له ترجمة .

وقال الهيثمي في المجمع : " رواه الطبراني ، وفيه محمد بنُ عبد الله بنِ يحيى بنِ أبي راشد ولم أعرفه ، وبقية رجاله رجال الصحيح ".

ومما يؤيد ضعف هذا الحديث أنه ثبت من رواية خالد الحذَّاء عن ابنِ عباس قال : " نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن الشرب من فِيِّ السِّقاء " أخرجه البخاري .

3- "كانَ إذا قضى صلاتَهُ مسحَ جَبهتَهُ بيدِهِ اليُمنَى ثمَّ قالَ : أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ الرَّحمنُ الرَّحيمُ اللَّهمَّ أذهبْ عنِّي الهَمَّ والحزَنَ"

ضعيف جداً ، أخرجه ابن السني وابن سمعون عن سلام المدائني عن زيد العمّي عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : فذكره مرفوعاً

وهذا إسناد موضوع ، والمتهم به سلام المدائني وهو الطويل وهو كذاب ، وزيد العمّي ضعيف .

4- " كان إذا قضى صلاته مسح جبهته بكفه اليمنى ثم أمَرَّها على وجهه حتى يأتي بها على لحيته ويقول : بسم الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ، اللهم أذهب عني الغمَّ والحزن والهم ، اللهم بحمدك انصرفت ، وبذنبي اعترفت ، أعوذ بك من شر ما اقترفت ، وأعوذ بك من جهد بلاء الدنيا ، ومن عذاب الآخرة "

موضوع ، رواه أبو نعيم عن داود بن المحبر حدثنا العباس بن رزين السلمي عن خِلاس بن عمرو عن ثابت البناني عن أنس بن مالك مرفوعاً

وهذا إسناد موضوع ، المتهم به داود هذا وهو صاحب كتاب ( العقل ) وهو كذاب ، والعباس بن رزين السلمي لم أعرفه .

5- " لا تزوَّجوا النساء لحسنهن ، فعسى حُسنهنَّ أن يُردِيَهُنَّ ، ولا تزوجوهن لأموالهن فعسى أموالهن أن تطغيهن ، ولكن تزوجوهن على الدين ، ولأَمةٌ خَرْماء سوداء ذات دين أفضل "

ضعيف ، أخرجه ابن ماجه والبيهقي عن الإفريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.

هذا إسناد ضعيف من الإفريقي ، قال البوصيري في الزوائد: " هذا إسناد ضعيف ، فيه الإفريقي واسمه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الشعباني وهو ضعيف".

6- "النفقة كلها في سبيل الله إلا البناء ، فلا خير فيه"

ضعيف ، أخرجه الترمذي وابن أبي الدنيا وابن عدي من طريقين عن زافر بن سليمان عن إسرائيل عن شبيب بن بشر عن أنس بن مالك مرفوعاً. وقال الترمذي : " هذا حديث غريب " يعني ضعيف ، وذلك لأن شبيب بن بشر صدوق يخطىء ، وزافر كثير الأوهام كما في التقريب . وأعله المناوي بعلة ثالثة وهي محمد بن حميد الرازي شيخ الترمذي ، قال البخاري: فيه نظر ، وكذبه أبو زرعة.

7- " ما جاء من الله فهو الحق ، وما جاء مني فهو السُنَّة ، وما جاء من أصحابي فهو سَعَة "

ضعيف جداً ، رواه ابن عدي حدثنا الحسن حدثنا صالح بن حاتم بن وردان حدثنا سعد بن سعيد عن أخيه عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعاً

وقال : " وهذا الحديث منكر ، وإنما جاء عن شيخ ليس بمعروف وهو صالح بن جميل ، فظن الحسن ( يعني ابن علي العدوي ) أنه صالح بن حاتم وهو صدوق فألزقه عليه العدوي هذا ، وعامة ما حدث به إلا القليل موضوعات " .

وسعد بن سعيد عامة ما يرويه غير محفوظ ، وأخو سعد بن سعيد اسمه عبد الله ، قال يحيى بن سعيد : " استبان كذبه " .

فهو آفة الحديث ، وبه أعله عبد الحق ، وإن كان فيه العلتان الأخريان : جهالة صالح بن جميل ، وضعف سعد بن سعيد .

8- " ليس لابن آدم حقٌ فيما سوى هذه الخصال : بيتٌ يسكنه ، وثوب يُواري عورته ، وجلف الخبز والماء "

منكر ، رواه الترمذي وابن أبي الدنيا وعبد بن حميد وابن السني والحاكم والضياء عن حريث بن السائب حدثنا الحسن حدثنا حمران عن عثمان مرفوعاً.

حريث هذا قال الساجي : ضعيف ، وقال أحمد : روى حديثاً منكراً عن الحسن عن حمران عن عثمان - يعني هذا - .

فثبت أن الحديث من الإسرائيليات أخطأ الحريث هذا في رفعه .

9- "ما من مسلم ينظر إلى امرأة أول نظرة ثم يغض بصره إلا أحدث الله له عبادة يجد حلاوتها "

ضعيف جداً ، رواه أحمد والروياني والأصبهاني عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة مرفوعاً

وهذا سند واهٍ جداً ، قال ابن حبان : عبيد الله بن زحر منكر الحديث جداً ، يروي الموضوعات عن الأثبات ، وإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات ، وقال الذهبي في الضعفاء : له صحيفة غرائب عن علي بن يزيد ، ليس بحجة .

وقال في ترجمة علي بن يزيد : قال النسائي والدارقطني : متروك .

10- " النظرة سهم من سهام إبليس مَن تركها خوفاً من الله آتاه الله إيماناً يجد حلاوته في قلبه "

ضعيف جداً ، رواه القضاعي عن إسحاق بن سيار النصيبي قال : أنبأنا إسحاق بن عبد الواحد الموصلي عن هُشيم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب بن دثار عن صِلَة بن زفر عن حذيفة مرفوعاً. ثم رواه من طريق إبراهيم بن سليمان قال : أنبأنا أرطاة بن حبيب قال : أنبأنا هُشيم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب بن دثار عن ابن عمر مرفوعاً. " ، ردَّه الذهبي بقوله : " إسحاق واهٍ ، وعبد الرحمن هو الواسطي ضعَّفوه " . وقال المنذري: " خرَّجه الطبراني والحاكم من رواية عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو واهٍ " فهو آفة الحديث لسلامة الطريق الأخرى عند القضاعي من إسحاق بن الواحد . والواسطي ضعيف جداً ، واتفقوا على تضعيفه كما قال النووي وغيره .

والله المستعان

1 - 12 - 1442هـ

التعليقات : 0 تعليق
إضافة تعليق

8 + 4 =

/500
جديد الدروس الكتابية
الدرس 110 تهذيب الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني - تهذيب الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني -- للشيخ د . مبارك بن ناصر العسكر
الدرس 109 تهذيب الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني - تهذيب الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني -- للشيخ د . مبارك بن ناصر العسكر
الدرس 108 تهذيب الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني - تهذيب الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني -- للشيخ د . مبارك بن ناصر العسكر
الدرس 107 تهذيب الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني - تهذيب الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني -- للشيخ د . مبارك بن ناصر العسكر
الدرس 105 تهذيب الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني - تهذيب الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني -- للشيخ د . مبارك بن ناصر العسكر
الدرس 104 تهذيب الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني - تهذيب الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني -- للشيخ د . مبارك بن ناصر العسكر