الدرس 39

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد:

هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:

1- (ليس من أخلاق المؤمن المَلَق إلا في طلب العلم).

موضوع ، أخرجه ابن عدي عن الحسن بن واصل عن الخطيب بن جحدر عن النعمان بن نعيم عن معاذ بن جبل

وقال ابن عدي : مداره على الخطيب بن جحدر

قال عنه البخاري : كذاب ، وقال النسائي : ليس بثقة ، وكذلك الراوي عنه الحسن بن واصل فقد كذَّبه أحمد ويحيى وأبو حاتم وغيرهم

2- ( لا حسد ولا ملق إلا في طلب العلم )

موضوع ، رواه ابن عدي والخطيب من طريق عمرو بن الحصين الكلابي عن ابن علاثة عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا.

وقال ابن عدي : هذا منكر لا أعلم يرويه عن الأوزاعي غير ابن علاثة

والحديث أورده ابن الجوزي في الموضوعات من رواية ابن عدي ثم قال : ابن علاثة هو محمد بن عبد الله بن علاثة لا يحتج به ، وقال عنه ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات

3- ( من غض صوته عند العلماء كان يوم القيامة مع الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى من أصحابي ، ولا خير في التملق والتواضع إلا ما كان في الله أو في طلب العلم )

منكر ، أخرجه الديلمي في مسند الفردوس من طريق ابن السني حدثنا الحسين بن عبد الله القطان عن عامر بن سيار عن ابن الصباح عن عبد العزيز بن سعيد عن أبيه مرفوعا

وهذا إسناد ظلمات بعضها فوق بعض ، لم أعرف منه أحداً من بعد ابن السني غير عامر بن سيار ، قال ابن أبي حاتم عن أبيه : مجهول

4- ( لا يترك الله أحداً يوم الجمعة إلا غفر له )

موضوع ، أخرجه أبو القاسم الشهرزوري والخطيب من طريق أحمد بن نصر بن حماد بن عجلان حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة مرفوعا

قال الذهبي في ترجمة أحمد بن نصر هذا : "أتى بخبر منكر جدا "، ثم ساق له هذا الحديث ، ووافقه الحافظ في اللسان، وأبوه نصر بن حماد ، قال عنه ابن معين : كذاب

5- ( لا يحرم الحرام الحلال )

ضعيف ، أخرجه ابن ماجه والدارقطني والبيهقي والخطيب من طريق عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مرفوعا

وهذا سند ضعيف من أجل عبد الله بن عمر هذا وهو العمري وهو ضعيف

6- ( يقول الله تعالى للدنيا : يا دنيا مُرِّي على أوليائي ، ولا تحلولي لهم فتفتنيهم )

موضوع ، أخرجه أبو عبد الرحمن السلمي قال أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي ، قال أخبرنا الحسين بن داود البلخي قال أخبرنا فضيل بن عياض قال أخبرنا منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود مرفوعا

وهذا إسناد موضوع ، أبو جعفر الرازي هذا قال عنه الذهبي : لا أعرفه لكن أتى بخبر باطل ، والحسين بن داود البلخي قال عنه الخطيب : لم يكن ثقة

7- ( ما اجتمع الحلال والحرام إلا غلب الحرام )

لا أصل له ، قاله الحافظ العراقي في تخريج المنهاج ونقله المناوي في فيض القدير

8- ( لا يحرم الحرام، إنما يحرم ما كان بنكاح حلال )

باطل، أخرجه الطبراني في الأوسط وابن عدي في الكامل وابن حبان في الضعفاء والبيهقي من طريق المغيرة بن إسماعيل بن أيوب بن سلمة عن عثمان بن عبد الرحمن الزهري عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يتبع المرأة حراما ، أينكح ابنتها ، أو يتبع الابنة حراما ، أينكح أمها ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فذكره

قال البيهقي : تفرد به عثمان بن عبد الرحمن وهو ضعيف كما قال يحيى ابن معين بل هو كذاب ، قال عنه ابن حبان : كان يروي عن الثقات الموضوعات.

9- ( لو أذن الله لأهل الجنة في التجارة لاتجروا بالبزّ والعطر )

ضعيف ، أخرجه العقيلي في الضعفاء والطبراني في الصغير وأبو نعيم وابن عساكر من طريق عبد الرحمن بن أيوب السكوني الحمصي حدثنا عطاف بن خالد عن نافع عن ابن عمر مرفوعا

وقال الطبراني : "تفرد به ابن أيوب"، قال الذهبي في الميزان : لا يجوز الاحتجاج به وأقره الحافظ في اللسان ، وقال العقيلي : لا يتابع عليه ثم قال : ليس بمحفوظ عن نافع إنما يروى بإسناد مجهول

10- ( لو تبايع أهل الجنة - ولن يتبايعوا - ما تبايعوا إلا بالبزّ )

ضعيف جدا، أخرجه العقيلي وأبو يعلى من طريق إسماعيل بن نوح عن رجل عن أبي بكر الصديق مرفوعا.

قال العقيلي :" وإسناده مجهول وليس له إسناد يصح"، وإسماعيل بن نوح متروك

والله المستعان

2 - 9 - 1441هـ