الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله 
هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:
1- (إن له مرضعاً في الجنة - يعني: إبراهيم بن محمد - صلى الله عليه وسلم - -، ولو عاش لكان صديقاً نبياً، ولو عاش لعتقت أخواله القبط، وما استرق قبطي) .
ضعيف
أخرجه ابن ماجه  ... عن إبراهيم بن عثمان بن عبد الله ابن المخارق أبي شيبة ... عن ابن عباس قال لما مات ابن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: … فذكره.
 وهذا إسناد ضعيف جداً؛ إبراهيم هذا متروك الحديث؛ كما في "التقريب".
2- (إن من أسرق السراق من سرق منار الأرضين، وإن من أعظم الخطايا من اقتطع مالا بغير حق، وإن من أفضل الحسنات لعيادةَ المريض، وإن من أفضل الشفاعة أن تشفع بين اثنين في نكاح حتى تجمع بينهما، وإن لبس الأنبياء القميص مثل: السراويل، وإن مما يساعد به الدعاء عند العطاس) .
ضعيف
رواه الطبراني في "المعجم الكبير" ...، عن معاوية بن يحيى : حدثنا معاوية بن يزيد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي رهم السمعي مرفوعاً. 
هذا إسناد مرسل، أبورهم هذا اسمه أحزاب بن أسيد ، قال البخاري: تابعي. وقال أبو حاتم: ليست له صحبة
3-(إن من (المنشآت) التي كن في الدنيا عجائز عمشاً رمصاً) .
ضعيف
أخرجه الترمذي من طريق موسى بن عبيدة عن يزيد ابن أبان عن أنس رضي الله عنه مرفوعاً وقال:"حديث غريب؛ لا نعرفه مرفوعاً إلا من حديث موسى بن عبيدة،...".
4- إن من معادن التقوى تعلمك إلى ما قد علمت علم ما لم تعلم، والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه، وإنما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم، قلة الانتفاع بما قد علم) .
ضعيف جداً
أخرجه ابن جميع في "معجم الشيوخ" من طريق مسور بن عيسى قال: أخبرنا القاسم بن يحيى قال: أخبرنا ياسين عن أبي الزبير عن جابر مرفوعاً.
وهذا إسناد ضعيف جداً؛ أبو الزبير مدلس، وياسين الزيات متروك، ومن دونه لم أعرفهما.
5-(إن من موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم: إشباع جوعته، وتنفيس كربته) .
منكر
رواه أبو بكر بن خلاد في "الجزء الثاني من حديثه" ، وأبو نعيم في "الحلية"  عن يحيى بن هاشم السمسار: أخبرنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله مرفوعاً.
وهذا سند ضعيف ؛ يحيى هذا كذبه ابن معين وغيره.
6- (إن من نعمة الله على العبد أن يشبهه ولده) .
ضعيف
رواه الضياء في "المنتقى من مسموعاته بمرو" عن إبراهيم بن يزيد عن الوليد بن عبد الله عن عبد الله مرفوعاً.
 وهذا سند ضعيف جداً؛ إبراهيم هذا هو الخوزي، وهو ضعيف جداً؛ قال ابن معين:"ليس بثقة".
7- (إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءاً من نار جهنم، ولولا أنها أطفئت بالماء مرتين ما انتفعتم بها، وإنها لتدعو الله عز وجل أن لا يعيدها فيها).
ضعيف جداً
أخرجه ابن ماجه عن إسماعيل بن أبي خالد عن نفيع أبي داود عن أنس بن مالك مرفوعاً.
وهذا إسناد واه بمرة؛ نفيع هذا متروك، وقد كذبه ابن معين.
8- (إن يأجوج ومأجوج لهم نساء، يجامعون ما شاؤوا، وشجر يلقحون ما شاؤوا، فلا يموت منهم رجل إلا ترك من ذريته ألفاً فصاعداً) .
ضعيف
أخرجه النسائي في "التفسير" من "السنن الكبرى" من طريق ابن عمرو بن أوس عن أبيه عن جده .
 وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات غير ابن عمرو هذا؛ فإنه لا يعرف.
9- (إنك امرؤ قد حسن الله خلقك، فأحسن خلقك) .
ضعيف
أخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" من طريق حلاب : سمعت جرير بن عبد الله يقول: … فذكره مرفوعاً.
 وهذا سند ضعيف؛ لجهالة حلاب جرير بن عبد الله.
10- (إنكم اليوم على دين، وإني مكاثر بكم الأمم، فلا تمشوا بعدي القهقري) .
ضعيف
أخرجه أحمد  ...عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله مرفوعاً.
وهذا إسناد فيه ضعف؛ رجاله ثقات غير مجالد - وهو ابن سعيد - وليس بالقوي، ولم أجد ما أقوي به حديثه هذا.
والله المستعان