الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:
1- (إن عدد الخلفاء بعدي عدد نقباء موسى) .
ضعيف
أخرجه ابن عدي ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" عن خالد: حدثنا مجالد، عن الشعبي عن مسروق قال:...
وهذا سند ضعيف؛خالد هذا له أحاديث ا لا يتابع عليها، لا إسنادًا ولا متناً.
2- يا غلام! قل: (لا إله إلا الله) ، قال: لا أستطيع أن أقولها، قال: ولم؟ قال: لعقوق والدتي، قال: أحية هي؟ قال: نعم، قال: أرسلوا إليها، فارسلوا إليها؛ فجاءت، فقال لها - صلى الله عليه وسلم -:
"ابنك هو"؟ قالت: نعم. قال:"أرأيت لو أن ناراً أججت؛ فقيل لك: إن لم تشفعي له قذفناه في هذه النار"!؟ قالت: إذن كنت أشفع له، قال:"فأشهدي الله، وأشهدينا معك بأنك قد رضيت". قالت: قد رضيت عن ابني، قال "يا غلام! قل: (لا إله إلا الله) ".فقال: (لا إله إلا الله) ، فقال - صلى الله عليه وسلم -: "الحمد لله الذي أنقذه من النار".
موضوع.
أخرجه العقيلي في "الضعفاء" ، ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات" ... من طرق عن فائد بن عبد الرحمن، قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال: ...
وهذا سند ضعيف؛ قال البيهقي:"تفرد به أبو الورقاء - فائد -، وليس بالقوي"!
3- (إن في الجنة درجة لا ينالها إلا أصحاب الهموم. قال أبو سلمة: فقلت لأبي هريرة: الهموم في المعيشة؟ قال: نعم) .
ضعيف
رواه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ...حدثنا محمد بن عبد الله أبو بكر: حدثنا حاجب بن أركين: حدثنا سيار ابن نصر: حدثنا محمد بن عبد الله المروزي: حدثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً .
وهذا إسناد ضعيف مظلم؛ سيار بن نصر وشيخه المروزي لم أجد من ترجمهما.
4 - (إن قذف المحصنة يهدم عمل مئة سنة) .
ضعيف
أخرجه البزار ، والطبراني في "المعجم الكبير"عن ليث عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة مرفوعاً.
وهذا إسناد ضعيف؛ أبو إسحاق هو السبيعي، وكان مدلساً مختلطاً، وليث - وهو ابن أبي سليم - ضعيف لاختلاطه، وبه أعله الهيثمي.
5- (إن قلب ابن آدم مثل العصفور، يتقلب في اليوم سبع مرات) .
ضعيف
أخرجه ابن أبي الدنيا في "الإخلاص"، ومن طريقه الحاكم : حدثني سويد بن سعيد: حدثني بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي عبيدة بن الجراح مرفوعاً.
وهذا سند ضعيف؛ فيه انقطاع" بين خالد بن معدان وأبي عبيدة؛ فإنه لم يلقه؛ كما قال يعقوب بن شيبة وأبو نعيم، وبقية بن الوليد مدلس وقد عنعنه، وسويد بن سعيد فيه ضعف.
6- (إن لجهنم باباً لا يدخله إلا من شفى غيظه في معصية الله عز وجل) .
ضعيف
رواه البزار، والديلمي عن قدامة بن محمد بن قدامة: حدثنا إسماعيل بن شيبة الطائفي عن عطاء بن عباس مرفوعاً.
وهذا إسناد ضعيف؛ إسماعيل بن شيبة الطائفي قال فيه الذهبي في "الميزان": "واه".
7- (إن لجواب الكتاب حقاً كرد السلام) .
ضعيف جداً
رواه الديلمي في "مسند الفردوس" عن جويبر بن سعيد .
وهذا سند ضعيف؛ فيه جويبر بن سعيد - قال في "الكاشف": تركوه - ، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في "كتاب الأدب" وفيه شريك وهو ابن عبد الله - سيىء الحفظ.
8- (اتق الله في عسرك ويسرك) .
ضعيف
"ذكره أبو قرة الزبيدي في "السنن" عن المثنى بن الصباح عن كليب بن طليب عن أبيه:أنه قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسمعه يقول: … فذكره".
وهذا إسناد ضعيف مظلم؛ كليب بن طليب وأبوه لا يعرفان إلا بهذا الإسناد، ولذلك قال الذهبي في "التجريد" :"وهما مجهولان".
9- (إن لصاحب القرآن عند كل ختمة دعوة مستجابة، وشجرة في الجنة، لو أن غراباً طار من أصلها لم ينته إلى فرعها حتى يدركه الهرم) .
موضوع
أخرجه الخطيب في "التاريخ" عن رقاد بن إبراهيم: حدثنا أبو عصمة: حدثنا يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك مرفوعاً.
وهذا موضوع؛ آفته أبو عصمة هذا - وهو نوح بن أبي مريم، الملقب بـ (الجامع) - جمع كل شيء من العلوم إلا الصدق! قال الحافظ: "كذبوه في الحديث، وقال ابن المبارك: كان يضع". ويزيد الرقاشي ضعيف.ورقاد بن إبراهيم لم أعرفه.
10-(إن لقمان الحكيم كان يقول: إن الله إذا استودع شيئاً حفظه) .
ضعيف
رواه عبد بن حميد في "المنتخب من المسند" عن نهشل الضبي عن أبي غالب عن ابن عمر مرفوعاً.
وهذا سند ضعيف؛ أبو غالب هذا؛ قال ابن معين: "لا أعرفه".
والله المستعان