الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله 
هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:
1- (إن الإسلام نظيف فتنظفوا، فإنه لا يدخل الجنة إلا نظيف) .
موضوع
أخرجه ابن حبان في " المجروحين " ، والخطيب في " التاريخ " من طريق نعيم بن المورع بن توبة العنبري: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا. قال نعيم: يعني النظيف في الدين من الذنوب.
 وهذا موضوع، نعيم هذا؛ قال ابن حبان:"يروي عن الثقات العجائب". وقال النسائي:" ليس بثقة "
2- (إن الإمام يكفي من وراءه، فإن سها الإمام فعليه سجدتا السهو، وعلى من وراءه أن يسجدوا معه، وإن سها أحد ممن خلفه فليس عليه أن يسجد؛ والإمام يكفيه) .
موضوع
أخرجه البيهقي في " السنن " من طريق أبي الحسين عن الحكم بن عبد الله عن سالم بن عبد الله قال:
وهذا سند ضعيف؛ أبو الحسين هذا مجهول.
3-(إن البر والصلة ليطيلان الأعمار، ويعمران الديار، ويثريان الأموال، ولو كان القوم فجارا، وإن البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة، ثم تلا {والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب}) .
ضعيف
أخرجه الخطيب في " التاريخ " من طريق عبد الصمد ابن علي: حدثني أبي عن جدي عبد الله بن العباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: فذكره.
 وهذا إسناد ضعيف، عبد الصمد ذكره العقيلي في الضعفاء.
4-  (إن الغيرى لا تبصر أسفل الوادي من أعلاه. [إنما التجني في القلب] ) .
ضعيف
رواه أبو يعلى في "مسنده"، وأبو الشيخ في "الأمثال" عن سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن يحيى ابن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة أنها قالت: ....
وهذا سند ضعيف؛ وفيه علتان:
الأولى: عنعنة ابن إسحاق؛ فقد كان يدلس.
والأخرى: ضعف سلمة بن الفضل - وهو الأبرش
5- إن التوبة تغسل الحوبة، وإن الحسنات يذهبن السيئات، وإذا ذكر العبد ربه في الرخاء أنجاه في البلاء، وذلك بأن الله تعالى يقول: لا أجمع لعبدي أمنين، ولا أجمع له خوفين، إن هو أمنني في الدنيا خافني يوم أجمع فيه عبادي، وإن هو خافني في الدنيا أمنته يوم أجمع فيه عبادي في حظيرة القدس، فيدوم له أمنه، ولا أمحقه فيمن أمحق) .
موضوع
أخرجه أبو نعيم في "الحلية" من طريق محمد بن يعلى: حدثنا عمر بن صبح عن ثور بن يزيد عن مكحول عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
 وهذا موضوع، آفته عمر بن صبح؛ قال الذهبي في " الضعفاء ":" كذاب،  "، ومحمد بن يعلى - متروك ".
لكن جملة الأمنين والخوفين قد ثبتت من حديث أبي هريرة وغيره عند ابن حبان وغيره، وهو مخرج في " الصحيحة " .
6- (إن الجنة لا تحل لعاص) .
ضعيف
أخرجه أحمد ، وابن أبي عاصم في " السنة "  من طريق راشد بن داود الصنعاني:...
وهذا سند ضعيف؛ راشد بن داود هذا مختلف فيه؛ فأورده الذهبي في " الضعفاء ".
7-(إن أكثر شهداء أمتي لأصحاب الفرش، ورب قتيل بين الصفين الله أعلم بنيته) .
ضعيف
رواه أحمد عن ابن لهيعة عن خالد بن أبي يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة ...
وهذا سند ضعيف؛ فيه ابن لهيعة، فإنه سيىء الحفظ.
8- (أنزل القرآن على سبعة أحرف، لكل حرف منه ظهر وبطن) .
ضعيف
أخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره "،  وأبو الفضل الرازي عبد الرحمن بن أحمد عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن ابن مسعود مرفوعا .
 وهذا سند ضعيف، إبراهيم هذا - وهو ابن مسلم - ضعيف.
9- (إن من أسوأ الناس منزلة من أذهب آخرته بدنيا غيره) .
ضعيف
أخرجه الطيالسي في " مسنده ": حدثنا عبد الحكم ابن ذكوان عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
 وهذا إسناد ضعيف، شهر بن حوشب ضعيف لسوء حفظه .
10- (إن أطهر طعامكم لما مسته النار) .
ضعيف
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير"، وأبو يعلى في "مسنده"  من طريق محمد بن إسحاق عن أبيه عن الحسن بن علي رضي الله عنه ...
وإسناده ضعيف على ثقة رجاله، فإن ابن إسحاق مدلس.
والله المستعان