الدرس 297 سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني ، تهذيب د. مبارك العسكر  

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:

1-(إن أحسن ما خضبتم به لهذا السواد، وأرغب لنسائكم فيكم، وأرهب في صدور عدوكم) .
منكر
رواه ابن ماجه، والهيثم بن كليب في " مسنده ": عن دفاع بن دغفل السدوسي عن عبد الحميد بن صيفي عن أبيه عن جده عن صهيب الخير رفعه.
وهذا إسناد ضعيف، عبد الحميد بن صيفي - هو ابن زياد بن صيفي بن صهيب الرومي - وهو لين الحديث.

2- (لإنْ الرجل إذا رضي هدي الرجل وعمله فإنه مثله) .
ضعيف
رواه الطبراني في "الكبير" وابن بطة في "الإبانة" عن عبد الوهاب بن الضحاك قال: حدثنا إسماعيل بن عياش بن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن عقبة بن عامر مرفوعا.
وقال الهيثمي فيما نقله المناوي: " فيه عبد الوهاب ابن الضحاك وهو متروك ".

3- (إن أحبكم إليَّ وأقربَكم مني الذي يلحقني على العهد الذي فارقني عليه) .
ضعيف
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير"، والبزار في "الكشف" من طريق موسى بن عبيدة: حدثني محمد ابن الوليد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال أبو ذر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
وهذا إسناد ضعيف؛ وفيه علتان:
الأولى: محمد بن الوليد - وهو ابن نويفع الأسدي - مجهول.
الأخرى: موسى بن عبيدة؛ ضعيف.

4- (إن أدنى الرياء شرك، وأحب العبيد إلى الله تبارك وتعالى الأتقياء الأخفياء، الذين إذا غابوا لم يفتقدوا، وإذا شهدوا لم يعرفوا، أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم) .
ضعيف جدا
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " ، وابن عدي في مسنده،... والبيهقي في " الزهد الكبير " من طريق أبي قحذم النضر بن معبد عن أبي قلابة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:....

وهذا سند ضعيف؛ أبو قحذم قال النسائي: ليس بثقة ".

5- (إن أدنى أهل الجنة منزلة لرجل له دار من لؤلؤة واحدة منها غرفها وأبوابها، وإن أدنى أهل النار عذابا لرجل عليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل، مسامعه جمر، وأضراسه جمر، وأشفاره لهب النار، وتخرج أحشاؤه من جنبيه وقدميه، وسائرهم كالحب القليل في الماء الكثير يفور) .
ضعيف
رواه أسد بن موسى في كتاب " الزهد " ... حدثنا محمد بن خازم عن الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
وهذا إسناد ضعيف لإرساله.
6‌‌ - (إن أسرع أمتي لحوقا بي في الجنة امرأة من أحمس) .
ضعيف
أخرجه أحمد ، وأبو يعلى ، وأبو يعلى من طريق أبان بن عبد الله البجلي عن كريم بن أبي حازم عن جدته سلمى بنت جابر:....
وهذا إسناد ضعيف فيه علل:
الأولى: أبان هذا، قال الحافظ:"صدوق، في حفظه لين"
الثانية: كريم بن أبي حازم؛ قال البخاري:" لا يصح حديثه ".
الثالثة: سلمى بنت جابر؛ لا تعرف أيضا إلا من هذه الرواية.

7- (إن أشد الناس تصديقا للناس أصدقهم حديثا، وإن أشد الناس تكذيبا أكذبهم حديثا) .
موضوع
رواه أبو الحسن القزويني في " الأمالي " عن عباس بن الفضل الأنصاري عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة مرفوعا.
وهذا موضوع، والمتهم به جعفر بن الزبير؛ فقد كذبه شعبة، وتركه أحمد.

8- (إن أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله) .
ضعيف
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " ، وابن عدي ، عن عبد الرحمن بن سعد عن عبد الله بن محمد ....

وهذا إسناد ضعيف، عبد الرحمن بن سعد - هو ابن عمار بن سعد القرظ - قال ابن معين: ضعيف
9 - (إن الأنبياء يوم القيامة، كل اثنين منهم خليلان دون سائرهم، فخليلي منهم يومئذ خليل الله إبراهيم عليه السلام) .
منكر
أخرجه الطبراني من طريق مروان بن جعفر: حدثنا محمد بن إبراهيم بن حبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب، عن جعفر بن سعد بن سمرة، عن حبيب بن سليمان بن سمرة، عن أبيه عن جده رضي الله عنه مرفوعا.

وهذا سند ضعيف؛ مروان بن جعفر قال الذهبي:" له نسخة فيها ما ينكر".

10- (إن الأنصار قوم فيهم غزل، فلو بعثتم معها من يقول: أتيناكم أتيناكم، فحيانا وحياكم) .
ضعيف
أخرجه ابن ماجه ، والطحاوي في " المشكل " من طريق جعفر بن عون: أنبأنا الأجلح عن أبي الزبير عن ابن عباس قال: ...

وهذا سند ضعيف، أبو الزبير مدلس.

والله المستعان