الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد:     
هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:
1-(أكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة، فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة يوم القيامة) .
ضعيف جدا 
رواه الديلمي  عن الحسن بن سعيد الموصلي  عن إبراهيم بن حيان عن حماد بن سلمة عن برد بن سنان عن أبي أمامة الباهلي مرفوعا.
وهذا سند ضعيف؛ إبراهيم بن حيان ، وبرد بن سنان صدوق؛ لكنه لم يسمع من أبي أمامة.
2-  (أكثروا من القرينتين: سبحان الله وبحمده) .
ضعيف
رواه الديلمي من طريق الحاكم عن محمد بن علي بن إبراهيم بن عمر بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب: حدثنا الحسين بن عبد الله بن يحيى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي: حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي مرفوعا.
 وهذا إسناد ضعيف مظلم؛ من دون زيد بن علي لم أجد من ترجمهم.
3- (من طلق البتة ألزمناه ثلاثا، لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره) .
موضوع
رواه ابن النجار عن عثمان بن مطر عن عبد الغفور عن أبي هاشم عن زاذان عن علي رضي الله عنه قال: ... الحديث.
 وهذا إسناد موضوع؛ آفته عبد الغفور هذا -وهو أبو الصباح الواسطي- قال البخاري: " تركوه ".
4- (عليكم بالصف الأول، وعليكم بالميمنة، وإياكم والصف بين السواري)
ضعيف.
 رواه الطبراني في "الكبير" ، و "الأوسط" ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " : حدثنا إسماعيل بن مسلم عن أبي يزيد المديني عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا.
 وهذا إسناد ضعيف؛ إسماعيل بن مسلم - وهو المكي - ضعيف الحديث كما في " التقريب ".
5-(إن أمتي لن تجتمع على ضلالة، فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسواد الأعظم) .
ضعيف
رواه ابن ماجه ، وابن أبي عاصم في "السنة" ، وعبد بن حميد في " المنتخب من المسند " ... عن معان بن رفاعة السلامي عن أبي خلف الأعمى عن أنس مرفوعا.
 وهذا إسناد واه بمرة؛ أبو خلف الأعمى قال الحافظ:" متروك، ورماه ابن معين بالكذب ".
6- (أكل الطين حرام على كل مسلم) .
ضعيف جدا
رواه أبو نعيم في " أخبار أصبهان "  ،  عن عمر بن شبة: حدثنا إبراهيم بن بكر عن أبي عاصم العباداني عن أبان عن أنس مرفوعا.
 وهذا إسناد هالك؛ مسلسل بالعلل:
الأولى: أبان - وهو ابن أبي عياش - وهو متروك.
الثانية: أبو عاصم العباداني؛ قال الذهبي:" ليس بحجة، يأتي بعجائب، قال العقيلي: منكر الحديث ".
الثالثة: إبراهيم بن بكر - وهو الشيباني - قال أحمد:" رأيته وأحاديثه موضوعة ". وقال الدارقطني:" متروك ".
7- (أكرموا الشهود، فإن الله يستخرج بهم الحقوق، ويدفع بهم الظلم) .
منكر
أخرجه أبو الشيخ في " طبقات الأصبهانيين " ، والعقيلي في " الضعفاء "  ، والخطيب في " التاريخ " ...كلهم من طريق عبد الصمد بن موسى قال: حدثني عمي إبراهيم بن محمد عن عبد الصمد بن علي عن أبيه عن ابن عباس مرفوعا. 
قال الخطيب والديلمي والدامغاني عن الدارقطني " هذا حديث غريب، تفرد به عبد الصمد بن موسى بهذا الإسناد ". ونحوه قول العقيلي: " حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به ".
8- (اكفلوا لي بست خصال. وأكفل لكم بالجنة: الصلاة، والزكاة، والأمانة، والفرج، والبصر، واللسان) .
ضعيف
رواه الطبراني في " الأوسط " عن عبد الله بن عمر بن أبان: حدثنا يحيى بن حبان الطائي: حدثنا عصمة بن زامل عن أبيه: سمعت أبا هريرة يقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. 
وهذا إسناد ضعيف؛" فيه حبان الطائي لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات ".
9- (أكل الليل أمانة) .
ضعيف
عزاه ابن المحب المقدسي في " المجموع إلى أبي بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث: حدثنا كثير بن عبيد: حدثنا بقية عن مهدي بن الوليد بن عامر اليزني عن يزيد بن خمير عن أبي الدرداء مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف، مهدي بن الوليد هذا؛  مجهول.
10- (الله الله في أصحابي، لا تتخذوهم غرضا بعدي، فمن أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله يوشك أن يأخذه) .
ضعيف
أخرجه البخاري في التاريخ  ، والترمذي ، وابن حبان  ، ... عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن مغفل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. 
وهذا سند ضعيف؛ عبد الرحمن بن زياد ، قال الحافظ : لا يعرف. 
 
والله المستعان