الدرس 288 سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني ، تهذيب د. مبارك العسكر  

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد:

هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:

1- (أكثروا من تلاوة القرآن في بيوتكم، فإن البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن، يقل خيره، ويكثر شره، ويضيق على أهله) .
ضعيف
رواه الديلمي عن الدارقطني في " الأفراد " تعليقا عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن بزيع عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن أنس وجابر قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.

وهذا سند ضعيف؛ محمد بن إسحاق - وهو ابن يسار صاحب السيرة - مدلس.

2- (أكثروا من ذكر لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها من كنز الجنة ومن أكثر منه نظر الله إليه، ومن نظر الله إليه فقد أصاب خير الدنيا والآخرة) .
موضوع
رواه ابن عساكر عن رجاء بن عبد الرحيم الهروي: أخبرنا عبد الرحمن بن عمرو الباهلي قال:... فذكره مرفوعا.
وهذا سند ضعيف؛ عبد الرحمن بن عمرو الباهلي؛ قال أبو حاتم:" كان يكذب، فضربت على حديثه ".وقال الدارقطني:" متروك يضع الحديث ".

3- (أكرموا الخبز، ومن كرامته أن لا ينتظر الأدم) .
ضعيف
رواه ابن عساكر عن محمد بن قبيصة الأسفرائيني:حدثنا بشر العبدي قال... حدثتني كريمة بنت هشام الطائية عن عائشة مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف، كريمة هذه مجهولة الحال؛ لم يوثقها أحد، وبشر العبدي؛ لم أعرفه.

4- (أكرموا الخبز، فإن الله تعالى أنزل له بركات السماء، وأخرج له بركات الأرض) .
ضعيف
روي من حديث الحجاج بن علاط، وأبي موسى الأشعري، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن أم حرام، وأبي هريرة، وأبي سكينة، وموسى الطائفي، ومكحول مرسلا.

والحديث ضعيف من جميع طرقه، لشدة ضعف أكثرها واضطراب متونها، اللهم إلا طرفه الأول " أكرموا الخبز "، فإن النفس تميل إلى ثبوتها، لاتفاق جميع الطرق عليها.

5- (أكثروا من الصلاة على موسى فما رأيت أحدا من الأنبياء أحوط على أمتي منه) .
منكر
رواه ابن عساكر عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن يزيد بن أبي مالك عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
وهذا إسناد ضعيف، لاختلاط التنوخي هذا مع ثقته وفضله، ويزيد - وهو ابن عبد الرحمن - بن أبي مالك الدمشقي فيه لين.

6- (صلاة المرأة وحدها تفضل صلاتها في الجمع خمسا وعشرين درجة)

منكر.
أخرجه أبو نعيم في " أخبار أصبهان " من طريق بقية ابن الوليد: حدثني أبو عبد السلام: ...عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
وهذا إسناد ضعيف، آفته أبو عبد السلام - وهو الوحاظي - وهو في مشيخة (بقية) العوام المجهولين، والخبر منكر؛ كذا في " الميزان "، ولعله يعني هذا الخبر.
7 - (إن الله يحب المداومة على الإخاء القديمة، فداوموا عليها) .
ضعيف جدا
رواه أبو الشيخ في " التاريخ " ، ... ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان ، والديلمي عن عبد الله بن محمد عن داود بن إبراهيم ... عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف، أعله أبو الشيخ وأبو نعيم بعبد الله بن محمد - وهو ابن سلام أبو بكر - قالا:" وكان شيخا فيه لين ".

8- (من اتقى الله عز وجل عاش قويا، وسار في بلاد عدوه آمنا) .
ضعيف
رواه أبو نعيم في " أخبار أصبهان " عن عبد الله بن سخت: حدثنا الخليل بن عمر بن إبراهيم: حدثنا صالح المري عن الحسن عن سمرة مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف؛ لجهالة ابن سخت هذا. وضعف صالح المري.

9- (الجنة لكل ثابت، والرحمة لكل واقف)

ضعيف جدا.
رواه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" عن حجاج بن نصير: حدثنا مقاتل عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف جدا، مقاتل هذا - وهو ابن سليمان الخراساني صاحب التفسير - قال الحافظ:
" كذبوه، وهجروه، ورمي بالتجسيم "، وحجاج بن نصير؛ ضعيف كان يقبل التلقين.

‌‌10 - (أكثر الناس ذنوبا، أكثرهم كلاما فيما لا يعنيه) .
ضعيف
أخرجه العقيلي في "الضعفاء"...، وابن النجار في " ذيل تاريخ بغداد " ، وعنه ... الديلمي من طريق عصام بن طليق عن شعيب عن أبي هريرة مرفوعا.
وهذا سند ضعيف؛ " عصام بن طليق، قال يحيى بن معين : ليس بشيء، وشعيب مجهول بالنقل، وقد تابعه (يعني عصاما) من هو دونه أو مثله ".وقال البخاري فيه:" مجهول، منكر الحديث ".

والله المستعان