الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:
1- (أشد الحربِ النساء، وأبعد اللقاء الموت، وأشد منهما الحاجة إلى الناس) .
ضعف جدا
أخرجه الخطيب في " التاريخ " وعنه ابن الجوزي ،... من طريق أبي داود عبد الله بن ضرار بن عمرو عن أبيه عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:.. فذكره
وهذا إسناد ضعيف جدا؛ مسلسل بالضعفاء؛ يزيد الرقاشي وعبد الله بن ضرار ضعيفان، ومن بينهما أشد ضعفا، فقد قال البخاري:" ضرار فيه نظر ".
2- (أشد الناس عذابا يوم القيامة من يُري الناس أنَّ فيه خيرا ولا خير فيه)
موضوع
رواه أبو عبد الرحمن السلمي في (الأربعين في أخلاق الصوفية) وعنه الديلمي ...حدثنا الربيع بن بدر عن راشد بن محمد قال قال ابن عمر....فذكره مرفوعا
وهذا إسناد ضعيف جدا بل موضوع لأن السلمي نفسه متهم بوضع الأحاديث للصوفية والربيع بن بدر متروك والراوي عنه لم أعرفه.
3- (أشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا أو رجلا أمر بالمعروف ونهى عن المنكر، ثم قرأ: (إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس) إلى أن انتهى إلى قوله -: (وما لهم من ناصرين) ثم قال: ياأبا عبيدة! قتلت بنو إسرائيل ثلاثة وأربعين نبيا من أول النهار في ساعة واحدة، فقام مئة واثنا عشر رجلا من عباد بني إسرائيل فأمروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر، فقتلوا جميعا من آخر النهار في ذلك اليوم؛ فهم الذين ذكرهم الله في كتابه) .
منكر جدا.
رواه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ، ... عن محمد بن حميد: حدثنا أبو الحسن مولى بني أسد ... قال: ...
وهذا سند ضعيف؛ أبو الحسن هذا مجهول كما في
"اللسان"، نعم صح من الحديث طرفه الأول عن ابن مسعود مرفوعا بلفظ:" أشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا، أو قتله نبي"، وهو مخرج في "الصحيحة" .
4- (أشد الناس عليكم الروم، وإنما هلكتهم مع الساعة)
ضعيف.
أخرجه أحمد من طريق ابن لهيعة: حدثنا الحارث بن يزيد عن عبد الرحمن بن جبير: أن المستور قال:...
وهذا إسناد ضعيف؛ لسوء حفظ ابن لهيعة.
5- (أشهدوا هذا الحجر خيرا، فإنه يوم القيامة شافع مشفع، له لسان وشفتان يشهد لمن استلمه)
ضعيف.
رواه الطبراني في " الأوسط " عن إسماعيل بن عياش: حدثنا الوليد بن عباد عن خالد الحذَّاء عن عطاء عن عائشة مرفوعا. وقال:" لم يروه عن خالد إلا الوليد ".قلت: وهو كما قال الذهبي:" مجهول؛ قال ابن عدي: لا يروي عنه غير إسماعيل بن عياش ".
6- (إن لكل شيء شرفا، وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة) .
ضعيف
رواه ابن سعد ، والطبراني في " الكبير " ، .. والحاكم ، والقضاعي عن أبي المقدام هشام بن زياد: أخبرنا محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس مرفوعا.
ومن هذا الوجه رواه العقيلي في "الضعفاء"، وقال:
" هشام بن زياد قال أحمد: ضعيف الحديث، ".
7- (أسرع الخير ثوابا البر وصلة الرحم، وأسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم) .
ضعيف جدا
رواه ابن ماجه ، وابن عدي عن صالح بن موسى بن عبيد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله: حدثني معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة مرفوعا.
ووهذا سند ضعيف؛ صالح بن موسى ؛ قال الحافظ في " التقريب ":" متروك ".
8- أصابتكم فتنة الضراء فصبرتم، وإن أخوف ما أخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء؛ إذا تسورن بالذهب، ولبس ريط الشام وعصب اليمن، وأتعبن الغني، وكلفن الفقير ما لا يجد) .
ضعيف جدا
أخرجه الخطيب من طريق عبد الله بن محمد بن اليسع الأنطاكي: حدثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملي: حدثنا محمد بن قيس البغدادي: حدثنا محمد بن عبيد: حدثنا مسعر عن أشعث عن أبي البقاء عن رجاء بن حيوة عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
وهذا إسناد ضعيف جدا، أورده الخطيب في ترجمة البغدادي هذا؛ ولم يزد فيها على أن ساق له هذا الحديث فهو مجهول.
9-(نية المؤمن خير من عمله ، ونية الفاجر شر من عمله) .
موضوع
رواه القضاعي في " مسند الشهاب " عن عثمان بن عمر النصيبي قال: أخبرنا عثمان بن عبد الله الشامي قال: أخبرنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن النواس بن سمعان الكلابي مرفوعا.
وهذا موضوع، الشامي هذا كان يضع الحديث. والنصيبي لم أعرفه.
10-(أشهد بالله، وأشهد لله، لقد قال لي جبريل عليه السلام: يا محمد! إن مدمن الخمر كعابد وثن) .
ضعيف
أخرجه أبو نعيم في " الحلية "، وعبد الحفيظ الفاسي في " الأحاديث المسلسلات " ... حدثني القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد القزويني ببغداد قال: ... لقد حدثني محمد بن علي بن محمد الجواد بن علي الرضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق...
وهذا سند ضعيف ؛ فالقزويني لم أعرفه، ومحمد بن علي مجهول.
والله المستعان