أسباب الهداية

إنَّ الحمدَ لله، نحمدُه، ونستعينُه، ونستغفرُه، ونتوبُ إليه، ونعوذُ به من شرورِ أنفسِنا، ومن سيِّئاتِ أعمالِنا، من يهدِه الله فلا مُضِلَّ له، ومن يضلل فلا هاديَ له؛ وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه، صلَّى اللهُ عليه وعلى آلهِ وصحبِهِ وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا إلى يومِ الدين

أمَّا بعدُ، عباد الله

خلَق الله الخلق لعبادته"وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ"الذاريات56، ولم يرض من عباده الكفر"إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْر وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ"الزمر:7

والمؤمن أنعم الله عليه بنعمة الهداية، وتشريفه بالإسلام، أعظم نعمة وأجلّها"يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلْ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلإِيمَانِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ"الحجرات:17

أيها المسلمون إن المؤمن في هذه الدنيا وقد منَّ الله عليه بالإيمان يخشى من فتن هذه الدنيا، يخاف من الزيغ بعد الهدى، لأن عدوه إبليس له بالمرصاد"أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً"الكهف:50، "إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ"فاطر:6

المؤمن يلتمس رضا الله، ويبحث عن أسباب الهداية؛ رجاء أن يوفق للاستقامة على الهدى

فمن أسباب الهداية

أولاً: توفيق الله العبد للهدى والاستقامة على الخير، ولهذا التوفيق علامات تدل عليه غالباً، فمن توفيق الله للعبد أن يمنحه الأعمال الصالحة، ويعينه عليها، سواء أعمالاً بدنية كالصلاة والصوم، أو أعمالاً مالية كالزكاة، أو أعمالاً مركَّبة مالية وبدنية كالحج؛ ويوفقه للأقوال الطيبة، والأعمال الصالحة،"وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً"الأحزاب:71

فعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ ، قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قَالَ : أَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ ، قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ.رواه الترمذي وصححه الألباني.

ثانياً: أن يرزقه علماً نافعا يهتدي به للخير، ويتخلص به من ظلمات الجهل والضلال؛ فإن العلم النافع سبب لخشية الله،"إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ"فاطر:28، والله -جل وعلا- ميَّزَ العلماءَ عن غيرهم،"قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ"الزمر:9، والعلم يأخذ المؤمن منه ما يعبد به ربه، ويعرف به دينه من حلال وحرام؛ ليكون على بصيرة من أمره، وفي الحديث من يُرد الله به خيراً يفقهه في الدين

ثالثاً: أن يمنحه الدعوة إليه، دعوة الناس وإصلاح شأنهم، فإن الدعوة إلى الله طريق الأنبياء والمرسلين،"وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنْ الْمُسْلِمِينَ"فصلت:33، والله يقول"قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ"يوسف:108، فعن سهل بن سعد رضي الله عنه (أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال : فبات الناس ليلتهم أيهم يعطاها؟فلما اصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطاها ؟ فقال :أين علي بن ابي طالب ؟ فقيل : هو يا رسول الله يشتكي عينيه، قال: فارسلوا اليه فأُتي به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأنه لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال علي :يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا؟ فقال:انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم"رواه مسلم

رابعاً: أن يوفقه للتوبة النصوح، يوفقه للتوبة من ذنوب بينه وبين ربه، من إخلال بواجب، أو ارتكاب لمحرم؛ ويتخلص من مظالم العباد فيرد الحقوق إلى أهلها، ويبرّئ ذمته من التبعات من مالٍ سرَقه أو نهَبه، أو غشَّ في بيع أو شراء، أو دلَّس أو أنكر حقوقا ثابتة في ذمته

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتدرون من المفلس ؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع، قال صلى الله عليه وسلم : إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته من قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار"رواه مسلم

خامساً: أن يمنحه انشراح الصدر لقضاء حوائج العباد قدر استطاعته، فإن قضاء حوائج العباد لمن وُفق إليها نعمة وهداية من الله وتوفيق، يقول -صلى الله عليه وسلم " اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء " متفق عليه وفي الحديث " إن أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس، وإن أفضل عمل سرورٌ تدخله على نفس مسلم، تكشف غمَّه، وتقضي دينه، أو تطرد عنه جوعاً " أخرجه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني

سادساً: اهتمام العبد بالقرآن، وعنايته به، لقوله صلى الله عليه وسلم: خيركم من تعلم القرآن وعلمه " رواه البخاري.

سابعاً: البر بالأبوين إحساناً وخدمة ونفقة وطِيبَ قولٍ وخطاباً حسَناً وتواضعاً لهما، ولا سيما عند كبر السن وضعف القوة، وعدم القدرة على القيام بالواجب،"إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً* وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً"الإسراء23-24، ويدعو لهما بعد موتهما، فذلك من الأعمال الصالحة التي تصل الأبوين كما في الحديث " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية، أو علم يُنتفع به، أو ولد صالح يدعو له " رواه مسلم

ثامناً: حُسن أخلاقه، ولين جانبه، وبُعده عن سيء الأخلاق

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، هذا وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم

الخطبة الثانية

الحمدُ لله، حمدًا كثيرًا طيِّبًا مباركًا فيه، كما يُحِبُّ ربُّنا ويَرضى، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمَّدًا عبدُه ورسولُه، صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وصحبِه، وسلّمَ تسليمًا كثيرًا إلى يومِ الدينِ

أما بعد أيُّها الناسُ، اتَّقوا اللهَ حقَّ التقوى

عباد الله يتعرض المسلم في هذه الدنيا لأنواع الفتن والمغريات الصارفة عن طريق الله المستقيم، وإن المؤمن حيال هذه الأمور ينبغي أن يستعين بالله، ويسأله التوفيق والسداد، والثبات على الحق يقول الله لنبيه"وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً * إِذاً لأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ"الإسراء 74-75

ويستعين بالله في مقابلة هذه الفتن والمصائب، ويخلص لله، ويلجأ إليه؛ تأمل قول يوسف عليه السلام "وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنْ الْجَاهِلِينَ * فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ"يوسف 33-34

إن المؤمن يلجأ إلى الله أن يثبت قلبه على الحق، وألَّا يزيغه بعد الهدى، وأن يبعده عن محارمه وعن الكبر والتعاظم والإعجاب بالنفس، فإن الكبر بلاء، لذا قال النبي -صلى الله عليه وسلم " لا يدخل الجنة مَن كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، قالوا يا رسول الله! الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا، ونعله حسنة ، قال إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق، وغمط الناس " رواه مسلم

واعلموا -رحمكم اللهُ- أنّ أحسنَ الحديثِ كتابُ الله، وخيرَ الهدي هديُ محمدٍ -صلى الله عليه وسلم-، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ بدعة ضلالةٌ؛ وعليكم بجماعةِ المسلمين، فإنّ يدَ اللهِ مع الجماعةِ؛ وصَلُّوا -رَحِمَكُم اللهُ- على عبد الله ورسوله محمد كما أمركم بذلك ربكم فقال تعالى "إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا"الأحزاب 56

اللَّهُمَّ صلِّ وسلِّم وبارك على عبدِك ورسولِك محمد، وارضَ اللَّهُمَّ عن خُلفائِه الراشدين أبي بكر، وعمرَ، وعثمانَ، وعليٍّ؛ وعَن سائرِ أصحابِ نبيِّك أجمعين، وعن التابِعين، وتابِعيهم بإحسانٍ إلى يومِ الدين، وعنَّا معهم بعفوِك، وكرمِك، وجودِك، وإحسانك، يا أرحمَ الراحمين

اللهم أعِزَّ الإسلامَ والمسلمين، وأذِلَّ الشركَ والمُشرِكين، ودمِّرْ أعداءَ الدين، وانصُرْ عبادَك المُوَحِّدين، واجعلِ اللَّهُمَّ هذا البلدَ آمنًا مُطمئِنًا، وسائرَ بلاد المسلمين يا ربَّ العالمين؛ اللَّهمَّ آمِنَّا في أوطانِنا، وأصلح أئمتنا ووُلاةَ أمرِنا، اللهم وفِّقْهُم لما فيه صلاح الإسلامِ والمُسلمين

اللهم احفظ دماء المسلمين، اللهم صن أعراضهم، واحقن دمائهم، واجمع كلمتهم على الحق، ووفقهم للصواب، إنك على كل شيء قدير، "رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ"الحشر10، "رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ"الأعراف 23

عباد الله "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ"النحل90، فاذكروا اللهَ العظيمَ الجليلَ يذكرْكم، واشكروه على عُموم نعمه يزدْكم، ولَذكرُ الله أكبر والله يعلم ما تصنعون.العنكبوت:45.

1437-07-17 هـ