الدرس 164 باب ما جاء في منكر القدر (2)

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد

وبالله التوفيق

الإيمان بالقضاء والقدر يتضمن أربع مراتب:

المرتبة الأولى: الإيمان بعلم الله الأزلي بكل شيء وأنه يعلم سبحانه ما كان وما سيكون، كل ذلك يعلمه سبحانه لا يخفى عليه شيء.قال تعالى :"أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ" (المجادلة 7) ، وقال تعالى :"هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ "(الحديد 3) ،ومن جحد علم الله فهو كافر.

المرتبة الثانية : كتابة ذلك عنده في اللوح المحفوظ قبل خلق السموات والأرض، ومن أنكر ذلك لم يكن مؤمنا بالله ولا بقدر.

المرتبة الثالثة: إرادة الله ومشيئته للأشياء، فكل شيء يقع إنما هو بإرادة الله.

المرتبة الرابعة: خلق الأشياء فكل شيء في هذا الكون هو من خلق الله سبحانه، قال تعالى:"اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ "(الزمر62)،فكل شيء في هذا الكون من خلق الله من خير أو شر ومن كفر أو إيمان، ومن طاعة أومعصية ومن غنى أو فقر ومن مرض أو صحة ومن حياة أو موت إلى غير ذلك.

هذه مراتب الإيمان بالقضاء والقدر، وأهل السنة والجماعة يؤمنون بها كلها، وأما القدريَّة: فهم الذين ينفُون قدر الله تعالى، ويقولون: إن الله تعالى لم يخلق أفعال العباد، ويجعلون العبد خالقَ فِعل نفسه، ويقولون: إن الله تعالى لا يعلم الشيء إلا بعد وقوعه؛ .

فأنت المطلوب منك العمل والإيمان بالقضاء والقدروأنت قادر على العمل ومُمَكَّن منه فعليك أن تعمل الخير وتترك الشر وتتوب من السيئات وتكثر من الحسنات
وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

1435/4/22هـ