الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:     
هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:
1- (إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني وليصل علي وليقل: ذكر الله من ذكرني بخير) .
موضوع
رواه الروياني في "مسنده"، والبزار: أخبرنا أبو الخطاب: أخبرنا معمر بن محمد: أخبرني أبي عن جدي عن أبي رافع مرفوعا.
ورواه الطبراني في "الصغير" و "الأوسط"، والشجري في "الأمالي" من طريق أخرى عن معمر وهذا سند ضعيف جدا؛ وفيه علتان:
الأولى: محمد هذا - وهو ابن عبيد الله بن أبي رفاع - وهو ضعيف جدا.
الثانية: ابنه معمر؛ وهو أيضا ضعيف جدا، قال البخاري:" منكر الحديث ".
2- (أترعون عن ذكر الفاجر، اذكروه ليعرفه الناس) .
موضوع
عزاه السيوطي للخطيب في " رواة مالك "، وذكره الذهبي في " الميزان " في ترجمة (أحمد بن سليمان الحراني الأرمني) ، وقال: " ليس بعمدة ".
3- (إذا علم العالم ولم يعمل كان كالمصباح يضيء للناس ويحرق نفسه) .
موضوع
عزاه السيوطي لابن قانع عن سليك الغطفاني. ولم يتكلم على إسناده شارحه المناوي،  وقد رأيته في " مشيخة القاضي دانيال رواية محمد الكنجي "، رواه بسنده عن عبد الباقي بن قانع القاضي: حدثنا الحسين بن علي بن الأزهر بالكوفة: حدثنا عباد بن يعقوب: حدثنا أبو داود النخعي: حدثنا علي بن عبيد الله الغطفاني عن سليك .
وهذا إسناد موضوع، آفته أبو داود النخعي؛ واسمه سليمان بن عمرو؛ كذاب كما قال الذهبي.
4- (إذا فرغ أحدكم من طهوره فيشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، ثم يصلي علي، فإذا قال ذلك فتحت له أبواب الجنة) .
موضوع
رواه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" عن علي بن محمد ابن عبد الوهاب المروذي: حدثنا يحيى بن هاشم: حدثنا الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود مرفوعا.
وهذا موضوع؛ آفته يحيى بن هاشم وهو السمسار؛ كذبه ابن معين.
5- (علموا ولا تعنفوا، فإن المعلم خير من المعنف) .
منكر
رواه الطيالسي وابن بشران وعبد الرحمن بن نصر الدمشقي ، وابن عبد البر، والخطيب، وعفيف الدين أبو المعالي  عن إسماعيل بن عياش الحمصي: حدثنا حميد بن أبي سويد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة مرفوعا. 
 نقل المناوي عن البيهقي أنه قال في "الشعب": 
" تفرد به حميد هذا وهو منكر الحديث ".
6 - (إذا فاءت الأفياء، وهبت الأرياح، فارفعوا إلى الله حوائجكم فإنها ساعة الأوابين، (إنه كان للأوابين غفورا)) .
ضعيف
أخرجه أبو نعيم في " الحلية "  من طريق عبد الله بن إبراهيم بن العباس البزاز - بأنطاكية -: حدثنا عثمان ابن خرزاذ: حدثنا عبد الجبار بن العلاء: حدثنا سفيان ابن عيينة عن مسعر عن إبراهيم السكسكي عن ابن أبي أوفى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. 
وهذا سند ضعيف؛ إبراهيم السكسكي - وهو ابن عبد الرحمن - ضعيف الحفظ، وعبد الله بن إبراهيم هذا لم أجد له ترجمة.
7- إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليسو موضع سجوده ولا يدعه حتى إذا هوى ليسجد نفخ ثم سجد، فليسجد أحدكم على جمرة خير له من أن يسجد على نفخة) .
موضوع
رواه الطبراني في "الأوسط" عن عبد المنعم بن بشير الأنصاري: حدثنا أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة مرفوعا. 
وهذا موضوع ؛ عبد المنعم بن بشير الأنصاري متهم بالوضع، وقال الخليلي في "الإرشاد": " هو وضاع على الأئمة ".
8- (إذا ما استيقظ الرجل من منامه فقال: سبحان الله الذي يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير، قال الله: صدق عبدي وشكر، ويقول عند ذلك: اللهم اغفر لي ذنبي يوم تبعثني من قبري، اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك) .
ضعيف
أخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" من طريق فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
وهذا إسناد ضعيف؛ عطية وهو ابن سعد العوفي؛ مدلس ضعيف.
9- ويحك لا يستشفع بالله على أحد من خلقه، شأن الله أعظم من ذلك، ويحك تدري ما الله عز وجل؟ إن عرشه على سماواته وأرضيه هكذا - وقال بأصابعه مثل القبة - وإنه ليئط به أطيط الرحل بالراكب) .
ضعيف
رواه أبو داود، وابن خزيمة في "التوحيد" والطبراني من طرق عن وهب بن جرير: حدثني أبي قال: سمعت محمد بن إسحاق: يحدث عن يعقوب بن عتبة عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن جده قال.
وهذا سند ضعيف؛  فإن ابن سليمان مدلس .
10 - (المقام المحمود يوم ينزل الله تعالى على كرسيه يئط كما يئط الرحل الجديد من تضايقه به، وهو كسعة ما بين السماء والأرض، ويجاء بكم حفاة، عراة، غرلا، فيكون أول من يكسى إبراهيم، يقول الله تعالى: اكسوا خليلي، فيؤتى بريطتين بيضاوين من رياط الجنة، ثم أكسى على أثره، ثم أقوم عن يمين الله مقاما يغبطني الأولون والآخرون) .
ضعيف
أخرجه الدارمي : حدثنا محمد بن الفضل: حدثنا الصعق بن حزن عن علي بن الحكم عن عثمان بن عميرعن أبي وائل عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قيل له: ما المقام المحمود؟ قال: ذاك يوم.. الحديث.
 وهذا إسناد ضعيف، عثمان بن عمير وهو أبو اليقظان، أورده الذهبي في " الضعفاء ".
والله المستعان