الدرس 257 سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني ، تهذيب د. مبارك العسكر

• الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

  هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:

• 1- (إذا شرب أحدكم فليمص مصا ولا يعب عبا، فإن الكباد من العب) .

ضعيف

رواه أبو نعيم في " الطب " عن عبد الله بن محمد بن أسماء: حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن ابن أبي حسين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.

وهذا إسناد ضعيف لإرساله أو إعضاله

2- (إذا سميتم فكبروا. يعني على الذبيحة) .

ضعيف جدا

رواه الطبراني في " الأوسط " عن سليمان بن داود الشاذكوني: حدثنا محمد بن حمران عن عثمان بن سعد الكاتب سمعت أنس بن مالك مرفوعا؛ وقال:

" تفرد به الشاذكوني "، وهو متهم بالكذب، كذبه ابن معين وصالح جزرة. وعثمان بن سعد الكاتب؛ ضعيف كما قال ابن معين وغيره.

‌‌3 - (إذا سميتم الولد محمدا فأكرموه، وأوسعوا له في المجلس، ولا تقبحوا له وجها) .

ضعيف جدا

رواه ابن النجار في " ذيل تاريخ بغداد " عن أحمد بن عامر بن سليمان الطائي: حدثنا علي بن موسى بسنده المسلسل بأهل البيت إلى جدهم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم مرفوعا.

وهذا إسناد هالك، أحمد بن عامر اتهمه الذهبي.

4- (إذا سميتموه محمدا فلا تجبهوه، ولا تحرموه، ولا تقبحوه، بورك في محمد، وفي بيت فيه محمد، ومجلس فيه محمد) .

ضعيف

رواه الديلمي عن يحيى بن محمد بن يحيى النهاوندي: حدثنا سفيان بن هارون القاضي: حدثنا سفيان بن وكيع: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا.

بيض له الحافظ في " مختصر الديلمي "، وهو إسناد ضعيف فيه علل:

الأولى: عنعنة أبي الزبير؛ فإنه كان مدلسا.

الثانية: ضعف سفيان بن وكيع؛ وهو ابن الجراح

الثالثة: سفيان بن هارون القاضي؛ ترجمه الخطيب ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

‌‌5 - (إذا صلى أحدكم فليصل صلاة مودع، صلاة من لا يظن أنه يرجع إليها أبدا) .

ضعيف جدا

رواه الديلمي عن خالد بن إلياس عن عبد الله بن نافع عن أم سلمة مرفوعا، سكت عنه الحافظ في

" مختصره "، وقد قال في " التقريب ": " خالد بن إلياس أو إياس بن صخر … متروك الحديث ". أي شديد الضعف

6- (إن لله [باردة] يبعثها على رأس مئة سنة تقبض روح كل مؤمن) .

منكر

أخرجه البخاري في " التاريخ " ، والحاكم من طريق بشير بن المهاجر عن عبيد الله بن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.

هذا إسناد ضعيف، فيه بشير بن المهاجر، قال الحافظ: " صدوق، لين الحديث "، وترجمه الذهبي في

" الميزان "، ونقل عن أحمد أنه قال: " منكر الحديث، يجيء بالعجب "

7- (إذا عطس أحدكم فقال: الحمد لله، قالت الملائكة: رب العالمين، فإذا قال: رب العالمين، قالت الملائكة: رحمك الله) .

ضعيف جدا

رواه الطبراني في "الكبير"، وفي "الأوسط" ، ومن طريقه الضياء في " المختارة "، وابن السني عن عبيد ابن محمد: حدثنا صباح المزني هو ابن يحيى عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعا.

وهذا إسناد ضعيف جدا، فيه علل:

الأولى: عطاء بن السائب، كان اختلط.

الثانية: صباح بن يحيى، قال الذهبي:" متروك، بل متهم "

الثالثة:عبيد بن محمد؛ وهو النحاس كما في رواية ابن السني؛ قال ابن عدي: "له أحاديث مناكير ".

الرابعة: أبو كريب؛ قال المناوي: قال الذهبي:

" مجهول "

8- (إذا عظمت أمتي الدنيا نزعت منها هيبة الإسلام، وإذا تركت أمتي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحي) .

ضعيف

رواه عبد الغني المقدسي في " الأمر بالمعروف " عن إبراهيم بن الأشعث قال: سمعت الفضيل يقول: ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم، قلت: فذكره.

وهذا إسناد ضعيف؛ فإنه مع إعضاله؛ فيه إبراهيم بن الأشعث خادم الفضيل بن عياض، قال ابن أبي حاتم :

" سألت أبي عنه، وذكر له حديثا رواه عن معن عن ابن أخي الزهري عن الزهري؟ فقال: هذا حديث باطل موضوع، كنا نظن بإبراهيم بن الأشعث الخير، فقد جاء بمثل هذا! ".

9-(إن الله يستحيى من ذي الشيبة إذا كان مسددا لزوما للسنة أن يسأله فلا يعطيه) .

ضعيف

رواه ابن أبي عاصم في "السنة" من طريق صالح بن راشد عن أبي عتيك عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره

وهذا إسناد ضعيف، أبو عتيك هذا لم أعرفه، وصالح ابن راشد ترجمه البخاري في " التاريخ الكبير " ، وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا.

10 - (إنَّ مُغَيِّرَ الخُلُقِ كمُغَيِّرِ الخَلْقِ إنكَ لا تستطيعَ أن تُغَيِّرَ خُلُقَهُ حتى تُغَيِّرَ خَلْقَهُ) .

ضعيف

رواه ابن أبي عاصم في "السنة"، وابن عدي في "الكامل"، والديلمي عن عمرو بن عثمان: حدثنا بقية عن إسماعيل بن عياش عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا.

وهذا إسناد ضعيف؛ إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن الحجازيين، وهذه منها.

والله المستعان