الدرس 237 تهذيب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:

هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:

1-"قال الله عز وجل: إني والجن والإنس في نبأ عظيم، أخلق ويعبد غيري، وأرزق ويشكر غيري ".
ضعيف
رواه البيهقي في "الشعب" عن مهنأ بن يحيى، وابن عساكر من طريق الطبراني، وهذا في " مسند الشاميين " : حدثنا خير بن عرفة المصري: حدثنا حيوة ابن شريح الحمصي كلاهما قال: حدثنا بقية بن الوليد: حدثني صفوان بن عمرو:... عن أبي الدرداء مرفوعا.
(خيرُ بنُ عرفةَ)، ذكر ابن عساكر أنه توفي سنة ثلاث وثمانين ومائتين وقد أسن، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وبقية منقطع، فإن عبد الرحمن بن جبير وشريح بن عبيد لم يدركا أبا الدرداء، فعلة الحديث الانقطاع.

2- " الآخذ بالشبهات يستحل الخمر بالنبيذ، والسحت بالهدية، والبخس بالزكاة ".
موضوع
رواه الديلمي من طريق أبي الشيخ عن بشار بن قيراط: حدثنا علي بن صالح المكي عن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده مرفوعا .

وهذا إسناد موضوع، آفته بشار بن قيراط؛ كذبه أبو زرعة، وقال أبو حاتم: " لا يحتج به ".
‌‌3 - " من رضي من الله بالقليل من الرزق؛ رضي الله عنه بالقليل من العمل ".
ضعيف
رواه ابن شاهين في "الترغيب"... عن إسحاق الفروي: حدثني سعيد بن مسلم بن بانك: أنه سمع علي بن حسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف من أجل إسحاق هذا، وهو ابن محمد الفروي. قال أبو حاتم: مضطرب، وقال العقيلي: جاء عن مالك بأحاديث كثيرة لا يتابع عليها.

4- " ما أبالي ما رددت به عني الجوع ".
ضعيف
رواه ابن أبي الدنيا في " الجوع " من طريق ابن المبارك، وهذا في " الزهد " : أخبرنا الأوزاعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.
وهذا إسناد ضعيف لإعضاله.

5- " ألا أدلكم على الخلفاء مني ومن أصحابي ومن الأنبياء قبلي؟ هم حملة القرآن والأحاديث عني وعنهم لله وفي الله ".
موضوع
رواه أبو نعيم في "أخبار أصبهان"، وعنه الديلمي ، والسهمي في "تاريخ جرجان" عن عبد الغفور عن أبي هاشم عن زاذان عن علي بن أبي طالب مرفوعا.
وهذا موضوع، والآفة من عبد الغفور هذا، وهو أبو الصباح الواسطي.

6- " أيما إمام سها، فصلى باقوم وهو جنب، فقد مضت صلاتهم، ثم ليغتسل هو، ثم ليعد صلاته، وإن صلى بغير وضوء، فمثل ذلك ".
ضعيف جدا
رواه الديلمي من طريق الدارقطني، وهذا في "السنن" عن بقية عن عيسى بن إبراهيم عن جويبر عن الضحاك عن البراء بن عازب مرفوعا.

وهذا إسناد ضعيف جدا، بقية مدلس ، وقد عنعنه.

7- " تقربوا إلى الله ببغض أهل المعاصي، والقوهم بوجوه مكفهرة، والتمسوا رضا الله بسخطهم، وتقربوا إلى الله بالتباعد منهم، قالوا: يا نبي الله فمن نجالس؟ قال: من يذكركم الله رؤيتُه، ويزيد في علمكم منطقُه، ومن يرغبكم في الآخرة عمله ".
ضعيف
رواه ابن شاهين في " الترغيب "، وعنه الديلمي: حدثنا علي بن الحسن بن أحمد الحراني: حدثنا أبي: حدثنا يحيى بن عبد الله الحراني: حدثنا عمر - يعني ابن سالم الأفطس - عن أبيه عن الحسن، وعن عروة عن ابن مسعود مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف، عمر بن سالم الأفطس شبه مجهول. ويحيى بن عبد الله الحراني - وهو البابلتي - ضعيف.

8- " خذ الأمر بالتدبر، فإن رأيت في عاقبته خيرا، فأمضه، وإن خفت غيا فأمسك ".
ضعيف جدا
رواه البيهقي في " الشعب " عن عبد الرزاق، ومن طريقه ابن عدي ، والبغوي في " شرح السنة " ، والديلمي عن أبان عن أنس أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني، فقال: فذكره.
وهذا إسناد ضعيف جدا، أبان - وهو ابن أبي عياش - متهم .

9- " العلم خليل المؤمن، والعقل دليله، والعمل قيمه، والحلم وزيره، والصبر أمير جنوده، والرفق والده، واللين أخوه ".
موضوع
أخرجه البيهقي في "الشعب" عن سوار بن عبد الله العنبري: حدثنا عبد الرحمن بن عثمان أبي بحر البكراوي: حدثني عبد الرحمن بن يزيد العمي عن أبيه عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
وهذا إسناد مرسل موضوع، عبد الرحمن بن يزيد العمي لم أعرفه.

10- " الحسد في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فقام به، وأحل حلاله، وحرم حرامه ، ورجل آتاه الله مالا، فوصل به أقرباءه ورحمه، وعمل بطاعة الله، تمنى أن يكون مثله. ومن يكن فيه أربع فلا يضره ما زوي عنه من الدنيا: حسن خليقة، وعفاف، وصدق حديث، وحفظ أمانة ".
ضعيف
رواه ابن عساكر عن روح بن صلاح المصري: حدثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عبد الله بن عمرو ابن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،.

وهذا إسناد ضعيف، لأن روح بن صلاح ضعيف الحديث كما قال الدارقطني، وضعفه غيره.

والله المستعان