الدرس 35

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد

هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:

1- " كان يرى في الظلمة كما يرى في الضوء "

موضوع .

رواه تمام في الفوائد وابن عدي والبيهقي والخطيب في التاريخ عن عبد الله بن المغيرة عن المعلى بن هلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا.

وقال البيهقي: "هذا إسناد فيه ضعف" بل هو ضعيف جدا ، وآفته ابن المغيرة ، قال العقيلي : يحدث بما لا أصل له ، وقال ابن يونس :" منكر الحديث"

2- " لما حملت حواء طاف بها إبليس وكان لا يعيش لها ولد ، فقال : سميه عبد الحارث ، فسمته عبد الحارث فعاش ، وكان ذلك من وحي الشيطان وأمره "

ضعيف ، أخرجه الترمذي والحاكم وابن بشران وأحمد وغيرهم من طريق عمر بن إبراهيم عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب مرفوعا

الحسن في سماعه من سمرة خلاف مشهور ثم هو مدلس ولم يصرح بسماعه من سمرة ، وقال الذهبي في الميزان : كان الحسن كثير التدليس

3- " ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قرأ وكتب "

موضوع ، رواه أبو العباس الأصم والطبراني من طريق أبي عقيل الثقفي عن مجاهد حدثني عون بن عبد الله بن عتبة عن أبيه قال .. فذكره

قال الطبراني : هذا حديث منكر ، وأبو عقيل ضعيف الحديث وهذا معارض لكتاب الله عز وجل ، وأورده السيوطي في ذيل الموضوعات

4- " ما من عبد يحب أن يرتفع في الدنيا درجة فارتفع إلا وضعه الله في الآخرة درجة أكبر منها وأطول ، ثم قال : وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا "

موضوع، أخرجه أبو نعيم من طريق عبد الغفور بن سعد الأنصاري عن أبي هاشم الرماني عن زادان عن سلمان الفارسي مرفوعا

وهذا سند موضوع ، قال ابن حبان : عبد الغفور كان ممن يضع الحديث ، وقال ابن معين : ليس حديثه بشيء ، وقال البخاري : تركوه

5- "لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضاً"

ضعيف ، أخرجه أبو داود وأحمد من طريق عبد الله بن نمير عن مسعر عن أبي العنبس عن أبي العدبس عن أبي مرزوق عن أبي غالب عن أبي أمامة

في إسناده اضطراب وضعف وجهالة ، أبو مرزوق لين لا يجوز الاحتجاج به ، وأبو العدبس مجهول

6- ( يقوم الرجل للرجل إلا بني هاشم فإنهم لا يقومون لأحد )

موضوع ، رواه أبو جعفر الرزاز عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة مرفوعا قال الطبراني :" فيه جعفر بن الزبير وهو متروك" بل هو كذاب وضاع

7- ( لا تزال الأمة على شريعة ما لم تظهر فيهم ثلاث : ما لم يُقبض منهم العلم ، ويكثر فيهم ولد الخبث ، ويظهر السقارون ، قالوا : وما السقارون يا رسول الله ؟ قال : بشر يكونون في آخر الزمان تكون تحيتهم بينهم إذا تلاقوا اللعن )

منكر ، أخرجه الحاكم عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه مرفوعا

(زبان) قال عنه الحافظ في التقريب : "ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته".

8- "هو الوزغ بن الوزغ الملعون بن الملعون، يعني مروان بن الحكم "

موضوع .

أخرجه الحاكم من طريق ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف قال : كان لا يولد لأحد مولود إلا أتي به النبي صلى الله عليه وسلم فدعا له ، فأُدخل عليه مروان بن الحكم فقال ... فذكره

قال الذهبي : "ميناء كذبه أبو حاتم"، قال ابن معين عنه :" ليس بثقة ولا مأمون يجب أن لا يكتب حديثه".

9- " رحم الله حميراً أفواههم سلام وأيديهم طعام وهم أهل أمن وإيمان ".

موضوع .

أخرجه الترمذي وأحمد عن ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف.

وقد كذَّب أبو حاتم ميناء كما في الحديث السابق وقال عنه ابن معين : ليس بثقة ولا مأمون.

10- " من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية "

لا أصل له ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية : والله ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم.

والله المستعان

26 - 8 - 1441هـ