الدرس 134: الإجارة 2

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد

س: نحن أربعة موظفين في مكتب بريد في قرية صغيرة عملنا يكفيه نصف ساعة واتفقنا على أن نتناوب أي كل يعمل يوماً وهكذا ؟

ج: يجب عليكم جميعا الحضور للعمل يوميا والمداومة حسب النظام ولا يحل الغياب عن العمل بحجة عدم وجود ما تشتغلون به أثناء الدوام

س: نتيجة حادث سيارة ظللت في غيبوبة غالبية شهر رمضان ؟

ج: الأيام التي وعيت فيها ولم تصلها وتصومها تقضي ذلك عن تلك الأيام التي وعيت فيها من صلاة وصوم أما أيام الغيبوبة فلا تقضي الصلاة ولا الصوم

س: حكم تكليف الموظف ليعمل خارج الدوام وهو لا يوجد لديه عمل ؟

ج: إذا كنت تستطيع القيام بأعمال مكتبك الوظيفي وإنجازها خلال وقت الدوام الرسمي ولا يوجد عمل تقوم به أثناء تكليفك بالعمل خارج الدوام الرسمي فإنه لا يجوز لك قبول هذا العمل الإضافي ولا يحل لك أخذ المال الذي يصرف لك من طريقه

س.ج: من علم أن مستأجرا جاء ليستأجر بيته لبيع الخمر فيه فلا يجوز له أن يؤجره عليه لأن هذا من التعاون على الإثم والعدوان الذي نهى الله عنه بقوله تعالى "وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ" وإذا أجره ولم يعلم ثم علم وجب عليه أن يخرجه منه إذا لم يمتنع عن بيع الخمر

ولا يجوز للمسلم أن يشتغل في مصنع للخمور أو مستودع لخزنه أو في أي عمل من الأعمال المتعلقة بالخمور والكسب الذي يتحصل عليه حرام وعليه أن يبحث عن عمل يكون كسبه حلال وأن يتوب إلى الله لقوله تعالى "وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ" ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها

س.ج: هذه الشركة التي تنتج الخمر وتبيعه على الزبائن لا يجوز أن تشتغل مستخدما عندها والمرتب الذي تأخذه محرم عليك لأن خدمتك إعانة لهذه الشركة على الباطل ومن الإثم والعدوان وقد حرمه الله تعالى بقوله: "وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ"

س.ج: لا يجوز العمل لدى الشركات التي تتعامل بالربا ولا لدى البنوك الربوية لما في ذلك من التعاون على الإثم والعدوان

س.ج: المال المكتسب من العمل في المطاعم التي تقدم الخمر وغيره من المحرمات مال محرم وكسب خبيث ووصول جزء من هذا المال المحرم إلى والدتك لا يوجب عليها فريضة الحج ولا تصير به مستطيعة للحج إذ الاستطاعة المعتبرة شرعا أن تملك من المال المباح ما يمكنها من الذهاب والرجوع لبلدها مع وجود المحرم لأن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ولقوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ" كما أنه لا يجوز أن تشترى بهذا المال بعض المأكولات أو الملبوسات أو شراء سيارة بل يجب أن تتخلص منه بإنفاقه في المرافق العامة أو التصدق به ويجب على والدتك عدم قبول هذا المال الخبيث مستقبلا وعليك التوبة من ذلك وعدم العمل فيه ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب

س: إنني موظف بإحدى شركات القطاع العام وأعمل كاتبا بقسم الخدمات ويسند إلي علاوة على عملي القيام بالإشراف على بعض الرحلات التي تقيمها الشركة وهذه الرحلات يكون فيها مخالفات شرعية مثل زيارة الأضرحة والذهاب إلى الشواطئ وما شابه ذلك ؟

ج: لا يجوز لك الاستمرار فى العمل المذكور

س: أنا أعمل مهندس إلكترونيات ومن عملي إصلاح الراديو والتليفزيون والفيديو ومثل هذه الأجهزة ؟

ج: دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة أنه يجب على المسلم أن يحرص على طيب كسبه فينبغي لك أن تبحث عن عمل يكون الكسب فيه طيبا وأما الكسب من العمل الذي ذكرته فهذا ليس بطيب لأن هذه آلات تستعمل غالبا في أمور محرمة

س: ما حكم فتح محل لألعاب الأطفال الإلكترونية وهي ألعاب فيها صور متحركة لرجال ونساء وسباق سيارات وغير ذلك على الشاشة ويضع الأطفال النقود ثم يتابعون اللعبة حتى ينتهي الوقت المخصص للمبلغ الذي استخدموه علما بأن المكان قد يأتيه الذكور والإناث ؟

ج: فتح المحل على الوصف المذكور لا يجوز لاشتماله على محظورات شرعية

س.ج: تأجير الأراضي أو المحلات التجارية لمن يستعملها في أشياء محرمة كبيع الخمور والخنزير والربا ونحوها محرم سواء كان في بلاد إسلامية أو غير إسلامية لأنه من التعاون على الإثم والعدوان والله عز وجل يقول:" وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ"

س: أعمل بمتجر منذ عامين وأتقاضى مرتبا شهريا قدره مائة وخمسون جنيها وصاحب المتجر يبيع الدخان ؟

ج: لا يجوز لك العمل عند من يبيع الدخان "السجاير" لأن في ذلك تعاونا على الإثم وقد نهى الله سبحانه عن ذلك في قوله: "وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ"

س: أنا مقيم في دولة أوربية أقوم بتوزيع الجرائد وتشمل بعض الإعلانات عن الخمور والدعارة ؟

ج: لا يجوز توزيع الصحف التي فيها الإعلان عن الخمور والبغاء ولا يجوز العمل في المطاعم التي تقدم الخمور ولحم الخنزير

س: صاحب بيت أجر بيته لشخص فقام المستأجر ببيع الخمر فيه وعجز صاحب البيت عن إخراجه ؟

ج: وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأنه آثم إذا تركه بعد علمه لأن تركه من التعاون على الإثم والعدوان وقد قال تعالى:" وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ"

س.ج: المبالغ التي يأخذها الأجير مقابل إلصاق الإعلان عن المحرم لا تجوز ولو رمى الإعلان عن المحرم ولم يلصقه لا يحل له المال لأنه من أكل المال بالباطل

س: أعمل عامل نظافة في فندق في هولندا وأنا طبيب بيطري مسلم لكن علمت أن صاحب الفندق كاتب في الإعلانات الخاصة بالفندق أنه يرحب بالرجال الشواذ جنسياً أي اللواط ؟

ج: لا يجوز العمل في هذا الفندق المذكور لما فيه من التعاون على الإثم والعدوان

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

1435-2-16هـ