الدرس310 سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني ، تهذيب د. مبارك العسكر  

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:

1- إن الله ليتعاهد عبده بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير، وإن الله تعالى ليحمي عبدَه المؤمنَ الدنيا كما يحمي المريضَ أهلهُ الطعامَ) .
ضعيف
رواه ابن عساكر عن عبد الله بن وهب: أخبرني شبيب ابن سعيد عن أبان بن أبي عياش ...أن حذيفة بن يمان قال: … فذكره مرفوعاً.

وهذا إسناد ضعيف جداً؛ أبان بن أبي عياش متروك. وشبيب بن سعيد ضعيف في رواية ابن وهب عنه.

2- (لو شَهِدَكم اليومَ كلُّ مؤمنٍ عليه من الذنوبِ كأمثالِ الجبالِ الرَّوَاسي لغُفِرَ لهم ببكاءِ هذا الرجلِ، وذلك ؛ أن الملائكةَ تبكي وتدعو له وتقولُ: اللهم شَفِّعْ البَكَّائِينَ فيمن لم يَبْكِ).
منكر جداً.
أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" : أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي بإسناده عن الهيثم بن مالك قال : … فذكره.
وهذا إسناد ضعيف، لضعف الهيثم بن مالك - وأبوعبد الرحمن السلمي متهم.

3-( إنه الله عز وجل ليعجب من مداعبة المرء زوجته، فيكتب لهما بذلك أجراً، ويجعل لهما بذلك رزقاً) .
منكر
أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في "الحجة" من طريق الطبراني، والديلمي في "مسند الفردوس" من طريق ابن لال؛ كلاهما عن يحيى بن يزيد بن عبد الملك عن أبيه عن يزيد بن خصيفة عن أبيه عن جده عن أبي هريرة مرفوعاً.
وهذا إسناد ضعيف مسلسل بالعلل:
الأولى: يحيى بن يزيد، "منكر الحديث.
الثانية: يزيد بن عبد الملك، الضعف على حديثه بين. وأبوه مجمع على ضعفه.
‌‌4 - (إن اللهَ ليَنفعُ العبدَ بالذنبِ يُذْنِبُه).
ضعيف
رواه العقيلي في "الضعفاء" عن مضر بن نوح السلمي: حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع بن عمر مرفوعاً، وقال:"مضر هذا لا يعرف بالنقل، وحديثه غير محفوظ"، وقال الذهبي:"فيه جهالة".

5- (إن الله وهب لأمتي ليلة القدر ولم يعطها من كان قبلهم) .
موضوع
رواه الديلمي عن إسماعيل بن أبي الشامي عن أنس مرفوعاً.
وهذا موضوع، آفته إسماعيل هذا،يضع الحديث.

6- (إن الله لا يؤاخذ المزاح الصادق في مزحه) .
ضعيف
رواه الديلمي من طريق السلمي، بسنده عن يوسف ابن أحمد بن الحكم: حدثنا موسى بن إسماعيل التبوذكي: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس مرفوعاً.
وهذا إسناد واه جداً؛ يوسف بن أحمد بن الحكم لم أعرفه، والسلمي متهم بوضع الأحاديث للصوفية.

7- (إن الله لا يأذن لشيء من أهل الأرض إلا لأذان المؤذنين، والصوت الحسن بالقرآن) .
موضوع
أخرجه الخطيب في "التاريخ" عن سلام الطويل الخراساني عن زيد العمي بن قرة عن معقل بن يسار مرفوعاً.
ذكره في ترجمة سلام هذا، ونقل تضعيفه عن جماعة من الأئمة، وقال الحافظ في "التقريب": "متروك".

8- (إن الله عز وجل لا يعذب من عباده المارد المتمرد الذي يتمرد على الله، ويأبى أن يقول: لا إله إلا الله) .

موضوع
رواه ابن ماجه ، والعقيلي في "الضعفاء" من طريق إسماعيل بن يحيى الشيباني عن عبد الله بن عمر بن حفص عن نافع عن ابن عمر قال:...

أورده العقيلي في ترجمة إسماعيل وقال:"لا يتابع على حديثه"، ثم روى عن يزيد بن هارون أنه قال فيه:"كان كذاباً"، وعبد الله بن عمر بن حفص ضعيف.

9- (إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكروه، فإذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة) .
ضعيف
رواه أحمد من حديث عدي بن عميرة، وفيه من لم يسم، والطبراني من حديث أخيه العرس بن عميرة، وفيه من لم أعرفه.

10- (من فرق فليس منا. يعني: بين الولد وأمه وبين الإخوة) .
موضوع
أخرجه الطبراني في "الكبير" : حدثنا المقدام بن داود: حدثنا أسد بن موسى: حدثنا نصر بن طريف … عن سليمان التيمي: حدثني طليق عن أبيه عن معقل بن يسار مرفوعاً .
وهذا موضوع، آفته نصر بن طريف، وبه أعله الهيثمي في "المجمع" فقال:"وهوكذاب".

والله المستعان