الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:
1- إن الله عز وجل لم يحرم حرمة إلا وقد علم أنه سيطلعها منكم مطلع، ألا وإني ممسك بحجزكم أن تهافتوا في النار كما يتهافت الفراش والذباب) .
ضعيف
أخرجه أحمد ، والطبراني في "المعجم الكبير" من طريق المسعودي ... عن عبد الله بن مسعود مرفوعاً.
وهذا إسناد ضعيف؛ لأن المسعودي كان قد اختلط.
2- (إن الله عز وجل لم يكتب عليَّ الليلَ صياماً، فمن صام فقد تعنى، ولا أجر له) .
ضعيف
أخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" ... وابن منده من طريق أبي فروة يزيد بن سنان الرهاوي عن معقل الكناني .
وهذا سندضعيف، فيه علتان:
الأولى: جهالة معقل هذا.
والأخرى: يزيد بن سنان الرهاوي؛ فإنه ضعيف .
3 - (ما أنا انتجيته، ولكن الله انتجاه) .
ضعيف
أخرجه الترمذي ... من طريق الأجلح عن أبي الزبير عن جابر قال …
وهذا إسناد ضعيف؛ أبو الزبير مدلس ، فهو علة الحديث.
4- (كان يتمثل بهذا البيت:
كفى بالإسلام والشيب للمرء ناهيا فقال أبو بكر: يا نبي الله إنما قال الشاعر:كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيافقال أبو بكر أو عمر: أشهد أنك رسول الله؛ لقول الله تعالى (وما علمناه الشعر وما ينبغي له) [يس: 69] ) .
ضعيف
رواه ابن سعد في "الطبقات" ... عن علي بن زيد عن الحسن مرفوعاً .
وهذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: الحسن - وهو ابن أبي الحسن البصري - تابعي، ومراسيله من أضعف المراسيل عند أهل العلم.
الثانية: علي بن زيد - وهو ابن جدعان - ضعيف.
5- (التكبير على الجنائز أربع) .
ضعيف جداً
أخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ... عن داود بن منصور: حدثنا عمر بن قيس عن عطاء عن أبي هريرة عن جابر مرفوعاً.
وهذا إسناد ضعيف جداً، عمر بن قيس هذا هو المكي أبو جعفر الملقب بـ (سندل) ، متروك.
6- (ثلاث من الفواقر: إمام إن أحسنت لم يشكر، وإن أسأت لم يغفر، وجار إن رأى خيراً دفنه، وإن رأى شراً أشاعه، وامرأة إن حضرتك آذتك، وإن غبت خانتك) .
ضعيف
أخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان"...عن نعيم بن ذي حباب عن فضالة بن عبيد مرفوعاً.
وهذا إسناد ضعيف؛ من أجل نعيم بن ذي حباب؛ فقد أورده ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.ومثله محمد بن عصام بن يزيد .
7- (إن الله لو أراد أن لا تناموا عنها لم تناموا، ولكن أراد أن يكون ذلك لمن بعدكم، فهكذا لمن نام أو نسي) .
ضعيف
أخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده" ، ... حدثنا شعبة والمسعودي عن جامع بن شداد عن عبد الرحمن بن أبي علقمة القاري - من بني القارة - عن عبد الله بن مسعود -.
وهذا إسناد ضعيف؛ المسعودي كان قد اختلط.، وعبد الرحمن بن علقمة تابعي ، ليست له صحبة.
8- (من حسب كلامه من عمله؛ قل كلامه إلا فيما يعنيه) .
ضعيف جداً
أخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" من طريق الحسين بن المتوكل: حدثنا يحيى بن سعيد: حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن أبي ذر مرفوعاً.
وهذا إسناد ضعيف جداً، رجاله كلهم ثقات غير الحسين هذا، فهو ضعيف.
9- (لا تأخذوا الحديث إلا ممن تجيزون شهادته) .
باطل
أخرجه ابن حبان في مقدمة كتابه "الضعفاء"، ... عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن ابن عباس مرفوعاً .
وهذا إسناد باطل؛ فصالح هذا متروك كما قال الحافظ.
10- (كل بني آدم حسود، وبعض الناس في الحسد أفضل من بعض، فلا يضر حاسداً حسدُه ما لم يتكلم بلسان، أو يعمل به باليد) .
ضعيف
رواه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" عن أشعث بن شداد أبي عبد الله السجستاني: حدثنا سعيد بن يزيد الفراء: حدثنا موسى - شيخ من أهل واسط -: حدثنا قتادة عن أنس بن مالك مرفوعاً.
وهذا إسناد ضعيف مظلم، كل من دون قتادة لا يعرفون، أشعث ترجمه أبو نعيم ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.
والله المستعان