الدرس 269 سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني ، تهذيب د. مبارك العسكر  

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:

1- (إذا قام أحدكم في الصلاة فليسكن أطرافه، ولا يتميل تميل اليهود، فإن تسكين الأطراف من تمام الصلاة) .
موضوع
أخرجه أبو نعيم في "الحلية"، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" من طريق معاوية بن يحيى الطرابلسي: حدثنا الحكم بن عبد الله عن القاسم بن محمد عن أسماء بنت أبي بكر عن أم رومان .

وهذا موضوع، آفته الحكم بن عبد الله - وهو الأيلي - وهو كذاب؛ كما قال أبو حاتم وغيره.

2- (إذا قام لك رجل من مجلسه فلا تجلس فيه، أو قال: لا تقم رجلا من مجلسه، ثم تجلس فيه، ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك).
ضعيف
أخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده"، وعنه البيهقي : حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال: سمعت أبا عبد الله يحدث عن سعيد بن أبي الحسن أبا بكرة دخل عليهم في شهادة، فقام له رجل من مجلسه، فقال أبوبكرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير أبي عبد الله هذا وهومولى آل أبي بردة الأشعري؛ وهو مجهول كما في " التقريب ".

3- (إذا قال العبد: يارب - أربعا -، قال الله تبارك وتعالى: لبيك عبدي سل تعط)

ضعيف جدا.

أخرجه البزار : حدثنا إسحاق بن وهب العلاف: حدثنا يعقوب بن محمد، كذا : حدثنا الحكم بن سعيد: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.

وهذا سند ضعيف جدا؛ قال الهيثمي -:" الحكم ضعيف ". قلت: بل هو أسوأ حالا من ذلك، فقد قال فيه البخاري:" منكر الحديث ".

4- (إذا قام الرجل في صلاته أقبل الله عليه بوجهه، فإذا التفت قال: يا ابن آدم! إلى من تلتفت، إلى من هو خير لك مني؟! أقبل إلي، فإذا التفت الثانية قال مثل ذلك، فإذا التفت الثالثة صرف الله وجهه عنه) .
ضعيف
أخرجه البزار من طريق إبراهيم بن يزيد عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعا .

وهذا سند ضعيف؛ إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعيف جدا، ومثله طلحة بن عمرو.

5- (إذا كثرت ذنوب العبد فلم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه الله بالحزن ليكفرها عنه) .
ضعيف
رواه أحمد، وابن أبي الدنيا وأبو الشيخ في " تاريخ أصبهان" ، ... عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن عائشة مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف؛ من أجل ليث بن أبي سليم فإنه ضعيف مختلط.

6- (أتتكم القريعاء، قلنا: وما هى يا رسول الله! قال: فتنة يكون فيها مثل البيضة) .
منكر
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير": حدثنا أحمد بن رشدين، قال: حدثنا محمد بن سفيان الحضرمي، قال: حدثنا ابن لهيعة عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو مرفوعا.

وهذا إسناد ضعيف مسلسل بالعلل، والحديث أعله الهيثمي بقوله :" وفيه محمد بن سفيان الحضرمي؛ ولم أعرفه. وابن لهيعة لين ".
‌‌7 - (إذا كان الفيء ذراعا ونصفا إلى ذراعين فصلوا الظهر) .
موضوع
رواه أبو يعلى في " مسنده " ، عن أصرم بن حوشب عن زياد بن سعد عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.

وهذا سند ضعيف، زياد بن حوشب ، ذكر عن البخاري أنه قال:" متروك الحديث ".

8- (إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أقرؤهم لكتاب الله عزوجل، فإن كانوا في القراءة سواء فأكبرهم سنا، فإن كانوا سواء فأحسنهم وجها) .
منكر
أخرجه البيهقي من طريق عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز أبي خالد القاضي - من ولد عتاب بن أسيد - أنبأ أبو عاصم: أنبأ عزرة بن ثابت عن علباء بن أحمر عن أبي زيد الأنصاري - وهو عمرو بن أخطب - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره،
قلت: وعلته أبو خالد القاضي؛ فقد ذكره ابن حبان في " الثقات "، واستنكر له هذا الحديث فقال:
" هذا منكر لا أصل له، ولعله أدخل عليه، وما عدا هذا من حديثه يشبه حديث الأثبات ".

9 - (إذا كتب أحدكم: بسم الله الرحمن الرحيم فليمد الرحمن) .
موضوع
رواه الخطيب في "الجامع" عن أحمد بن أيوب بن علي: حدثنا محمد بن عباد أبو حرب الهروي: حدثنا عبد الصمد بن محمد عن مستغفر بن محمد الحمصي عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن أنس بن مالك مرفوعا.
وهذا سند مظلم؛ من دون جعفر بن برقان لم أجد من ترجمهم

10- (إذا لبس أحدكم ثوبا جديدا فليقل: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي واتجمل به في الناس).
ضعيف
رواه بان أبي شيبة في "المصنف": أخبرنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى مرفوعا.
وهذا ضعيف الإسناد مع إرساله؛ فإن ابن أبي ليلى - وهو محمد بن عبد الرحمن - ضعيف لسوء حفظه.

والله المستعان