الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:
1- (أعظم الخطايا اللسان الكذوب) .
ضعيف
رواه الديلمي من طريق ابن لال معلقا عن سليمان بن أبي شيخ: حدثنا أبي: حدثنا الحسن بن عمارة عن عبد الرحمن بن عابس عن عامر بن ربيعة عن ابن مسعود مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف جدا؛ الحسن بن عمارة متروك باتفاق.
2- (إذا رجف قلب المؤمن في سبيل الله تحاتت خطاياه كما تحاتت عذق النخلة) .
موضوع
أخرجه أبو نعيم في "الحلية" عن عمرو بن الحصين: حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن الأعمش عن أبي وائل عن سلمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
وهذا موضوع، آفته عمرو بن الحصين هذا؛ وهو كذاب.
3-(إذا رجع أحدكم من سفره، فليرجع إلى أهله بهدية، وإن لم يجد إلا أن يلقي في مخلاته حجرا أو حزمة حطب، فإن ذلك مما يعجبهم) .
ضعيف جدا
أخرجه الدولابي في "الكنى" من طريق أبي إسماعيل حفص بن عمر الأبلي قال: حدثنا ثور بن يزيد قال: حدثني يزيد بن مرثد عن أبي رهم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.
وهذا إسناد ضعيف جدا؛ آفته حفص هذا، قال الذهبي في " الضعفاء ":" تركوه، وهو العدني، يعرف بـ (الفرخ) ، قال النسائي: ليس بثقة ".
4- (علماء حكماء كادوا من صدقهم أن يكونوا أنبياء) .
منكر
رواه أبو سعد النيسايوري في " الأربعين " ، وأبو نعيم في " الحلية " عن أحمد بن علي الخزاز قال: سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول: سمعت أبا سليمان الداراني يقول: حدثني شيخ بساحل دمشق يقال له: علقمة بن يزيد الأزدي: حدثني أبي عن جدي قال...
وهذا سند ضعيف؛ أبو سليمان الداراني واسمه عبد الرحمن بن أحمد لم يذكروا فيه جرحا ولا تعديلا. وقال الحافظ ابن عساكر: هذا الحديث منكر ولعل الآفة من شيخه، فقد أورده في " الميزان " فقال:" عن أبيه عن جده، لا يعرف، وأتى بخبر منكر، فلا يحتج به ".
5- (إذا رفعت رأسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب، ضع أليتيك بين قدميك، وألزق ظاهر قدميك بالأرض) .
موضوع
أخرجه ابن ماجه عن العلاء أبي محمد قال: سمعت أنس بن مالك يقول قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.
وهذا موضوع، آفته العلاء هذا وهو ابن زيدل، قال الذهبي في " الضعفاء ":" قال ابن المديني: كان يضع الحديث " .
6- (ما من قاض من قضاة المسلمين إلا معه ملكان يسد دانه إلى الحق ما لم يرد غيره وجار متعمدا تبرأ منه الملكان ووكلاه إلى نفسه) .
موضوع
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير" من الطريق يحيى بن يزيد عن زيد بن أبي أنيسة عن نفيع بن الحارث عن عمران بن حصين مرفوعا.
وهذا موضوع، آفته نفيع هذا - وهو أبو داود الأعمى - وهو كذاب، كما قال الهيثمي.
7- (أكثروا ذكر الله على كل حال، فإنه ليس عمل أحب إلى الله تعالى، ولا أنجى لعبد من كل سيئة في الدنيا والآخرة من ذكر الله تعالى) .
موضوع
أخرجه الضياء في " المختارة " من طريق بكر بن خنيس عن أبي عبد الرحمن عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
وهذا موضوع، آفته أبو عبد الرحمن هذا وهو الشامي، قال الأزدي: " كذاب ".
8 - (إذا كنتم في سفر فأقلوا المكث في المنازل) .
موضوع
رواه أبو نعيم في "أخبار أصبهان"، وعنه الديلمي في
" مسنده " عن يحيى بن أبي بكير: حدثنا المعلى عن عبد الله آبن أبي نجيح عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عباس مرفوعا.
وهذا موضوع، آفته المعلى - وهو ابن هلال الطحان.
9- (ما المعطي من سعة بأفضل من الآخذ إذا كان محتاجا) .
ضعيف
رواه الطبراني عن مصعب بن سعيد أبي خيثمة عن موسى بن أعين: أخبرنا أبو شهاب الحناط عن فطر عن مجاهد عن ابن عمر مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف من أجل مصعب هذا.
10- (إذا رد الله إلى العبد المسلم نفسه من الليل فسبحه واستغفره ودعاه، تقبل منه) .
ضعيف
أخرجه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " عن سعيد بن زربي عن الحسن عن جبير بن ثور، أن أبا هريرة رضي الله عنه حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.
وهذا إسناد ضعيف جدا، جبير بن ثور، لم أعرفه، والحسن - وهو البصري - مدلس.
والله المستعان