الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:
1- (إذا جلستم فاخلعوا نعالكم - أحسبه قال:- تسترح أقدامكم) .
ضعيف جدا
أخرجه البزار في " مسنده " من طريق موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره وقال:" لا نعلم رواه إلا أنس، وموسى ضعيف ". قلت: بل هو ضعيف جدا، اورده الذهبي في " الضعفاء ".
2- (إذا جهل على أحدكم وهو صائم فليقل: أعوذ بالله منك إني صائم) .
ضعيف جدا
أخرجه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " عن موسى بن محمد المديني عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
وهذا إسناد ضعيف جدا لما عرفت من شدة ضعف موسى بن محمد المديني.
3- (إذا مدحت أخاك في وجهه فكأنما أمررت على حلقه موسىً رميضًا) .
ضعيف
أورده في " الإحياء " وقال مخرجه العراقي: " رواه ابن المبارك في " الزهد والرقائق " من رواية يحيى بن جابر مرسلا ". قلت: فهو ضعيف لإرساله، بل هو معضل لأن يحيى بن جابر لم ينقل أنه لقي أحدا من الصحابة فهو تابعي التابعين.
4- (لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه حتى يفرغ من صلاته) .
ضعيف
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير": حدثنا سليمان ابن الحسن العطار قال: حدثنا أبو كامل الجحدري قال: حدثنا الفضيل بن سليمان قال: حدثنا محمد بن أبي يحيى قال: فذكره.
وهذا سند ضعيف؛ فضيل بن سليمان - وهو النميري ضعفه الجمهور،... وقال فيه ابن معين:" ليس بثقة "! ولذلك قال الحافظ في " التقريب ": " صدوق له خطأ كثير ".
5- (إذاحلفت على معصية فدعها، واقذف ضغائن الجاهلية تحت قدمك، وإياك وشرب الخمر، فإن الله تبارك وتعالى لم يقدس شاربها) .
موضوع.
أخرجه الحاكم من طريق مسعدة بن اليسع عن الخصيب بن جحدر عن النضر بن شفي عن أبي أسماء عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره
موضوع، والعجب من سكوت الحاكم عليه، وأعجب منه متابعة الذهبي إياه على ذلك، وهو مسلسل بالعلل:
الأولى: النضر بن شفي؛ قال الذهبي: " لا يدرى من ذا ".
الثانية: الخصيب بن جحدر؛ قال الذهبي: " كذبه شعبة والقطان وابن معين ".
الثالثة: مسعدة بن اليسع؛ قال الذهبي:" هالك، كذبه أبو داود ".
6 - (إذا خاف الله العبد؛ أخاف منه كل شيىء، وإذا لم يخف العبد الله؛ أخافه الله من كل شيىء) .
موضوع
رواه العقيلي في " الضعفاء " عن عمرو بن زياد الثوباني: حدثنا ابن المبارك عن الأوزاعي ... عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا. وروى عن ابن معين أنه قال " عمرو بن زياد كذاب". وقال الدارقطني: " يضع الحديث ".
7 - (إذا دخل الضيف على قوم دخل برزقه، وإذا خرج خرج بمغفرة ذنوبهم) .
ضعيف.
رواه الديلمي عن معروف بن حسان: حدثنا زياد الأعلم عن الحسن عن أنس مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف، الحسن - وهو البصري - مدلس.
8- (إذا ختم أحدكم فليقل: اللهم آنس وحشتي في قبري) .
موضوع
رواه الديلمي عن الليث بن محمد: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن خالد: حدثنا الوليد بن مسلم عن سالم الحناط عن الحسن عن أبي أمامة مرفوعا.
وهذا موضوع؛ آفته أحمد بن عبد الله بن خالد وهو الجويباري أحد المشهورين بوضع الحديث.
9- إذا جمع الله الخلائق يوم القيامة؛ أذن لأمة محمد في السجود، فيسجدون له طويلا، ثم يقال: ارفعوا رؤوسكم، قد جعلنا عدتكم فداءكم من النار) .
ضعيف جدا
أخرجه ابن ماجه: حدثنا جبار وابن المغلس: حدثنا عبد الأعلى بن أبي المساور عن أبي بردة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
وهذا إسناد ضعيف جدا، ابن أبي المساور قال الحافظ: " متروك، وكذبه ابن معين ".
10- (إذا ختم العبد القرآن صلى عليه عند ختمه ستون ألف ملك)
موضوع.
رواه الديلمي عن الحسن بن علي بن زكريا: حدثنا شيبان بن فروخ: حدثنا يزيد بن زياد: حدثنا عبد الله بن سمعان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا.
موضوع أورده السيوطي في " الذيل " وقال: " ابن سمعان كذاب، والحسن بن علي بن زكريا هو أبو سعيد العدوي؛ أحد المشهورين بوضع الحديث ".
والله المستعان