الدرس 284 سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني ، تهذيب د. مبارك العسكر  

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد:

هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:

1- (أفضل الصلاة عند الله المغرب، ومن صلى بعدها ركعتين بنى الله له بيتا في الجنة، يغدو فيه ويروح).

ضعيف.
رواه الطبراني في "الأوسط" عن الزبير بن عباد المدني: حدثنا عبيد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا. وقال:" لم يروه عن هشام إلا عبيد الله "، قلت: ولم أجد له ترجمة، والزبير بن عباد المدني؛ أورده ابن أبي حاتم من رواية ابنه يحيى عنه ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
‌‌2 - (أفضل العلم لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء الاستغفار) .
ضعيف
رواه الديلمي عن إبراهيم بن العلاء بن زبريق: حدثنا إسماعيل بن عياش: حدثنا عبد الرحمن بن زياد ... عن عبد الله بن عمر مرفوعا.

وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف عبد الرحمن بن زياد وهو الإفريقي، ومثله شيخه عبد الرحمن بن نافع.

3- (أفضل الناس عند الله يوم القيامة المؤمن المعمر) .
ضعيف
رواه الديلمي عن هارون بن عيسى بن سلول: حدثنا بكار بن محمد بن سعيد: حدثنا حيان: حدثني أبي: حدثنا بكر بن عبد الملك الاعنق عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف مظلم، من دون محمد بن المنكدر لم أجد من ترجمهم.

4- (أفضل الناس في المسجد الإمام، ثم المؤذن، ثم من على يمين الإمام) .
ضعيف جدا
رواه الديلمي عن موسى بن إبراهيم المروزي: حدثنا موسى بن جعفر عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف جدا، المروزي هذا متروك .

5-(لا تكرعوا، ولكن اغسلوا أيديكم ثم اشربوا فيها، فإنه ليس إناه أطيب من اليد) .
ضعيف
أخرجه ابن ماجه ، والمخلص في " الفوائد المنتقاة " ، وابن أبي حاتم في " العلل " ، والبيهقي في " الشعب " عن ليث بن سعيد بن عامر عن ابن عمر قال:...
وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف ليث وهو ابن أبي سليم كما قال البوصيري في " الزوائد ".

6- (أفضل الناس رجلان: رجل غزا في سبيل الله حتى يهبط موضعا يسوء العدو، ورجل بناحية البادية يقيم الصلوات الخمس، ويؤدي حق ماله، ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين) .
ضعيف
أخرجه أحمد من طريق عبد الله بن حسان العنبري عن القلوص .

وهذا سند ضعيف؛ عبد الله بن حسان؛ لم يوثقه أحد.

7- (بسم الله الرحمن الرحيم، أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد، من شر ما تجد، يا عثمان! تعوذ بها، فما تعوذ متعوذ بمثلها) .
ضعيف
أخرجه ابن السني: أخبرنا أبو يعلى: حدثنا موسى بن محمد بن حيان: أنبأنا أبو عتاب الدلال: حدثنا حفص ابن سليمان:...
وهذا إسناد ضعيف جدا؛ حفص بن سليمان - هو أبو عمر البزاز القارىء - وهو متروك الحديث مع إمامته في القراءة.

8- (اغتسلوا يوم الجمعة، فإنه من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة إلى الجمعة، وزيادة ثلاثة أيام) .
ضعيف
رواه الطبراني في "الأوسط" ، و "الكبير" ، وابن أبي حاتم في "العلل" من طريق سويد بن عبد العزيز عن يحيى ابن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وهذا إسناد ضعيف؛ سويد بن عبد العزيز لين الحديث؛ كما في " التقريب ".

9-(إن الله تعالى جعل للمعروف وجوها من خلقه، حبب إليهم المعروف، وحبب إليهم فعاله، ووجه طلاب المعروف إليهم، ويسر عليهم إعطاءه، كما يسر الغيث إلى الأرض الجدبة ليحييها ويحيي بها أهلها. وإن الله جعل للمعروف أعداء من خلقه، بغض إليهم المعروف، وبغض إليهم فعاله، وحذر عليهم إعطاءه، كما يحظر الغيث عن الأرض الجدبة ليهلكها ويهلك بها أهلها، وما يعفو أكثر) .
ضعيف جدا
أخرجه ابن أبي الدنيا في " قضاء الحوائج " من طريق الحارث النميري عن أبي هارون عن أبي سعيد الخدري مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف جدا، أبو هارون واسمه عمارة بن جوين العبدي قال الحافظ:متروك، ومنهم من كذبه.

10-(تعفو، فإن عاقبت فعاقب بقدر الذنب، واتق الوجه) .
ضعيف
أخرجه الطبراني في " الكبير " : حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبد الله بن صالح: حدثني معاوية بن صالح: أن أسد بن وداعة: حدثه أن رجلا يقال له: جزي:" أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إن أهلي يغضبوني، فبم أعاقبهم؟ فقال: … " فذكره.
وهذا إسناد ضعيف؛ فيه علل:
الأولى - عبد الله بن صالح؛ فيه ضعف وغفلة مع كونه من شيوخ البخاري.
الثانية - بكر بن سهل وهو الدمياطي؛ ضعيف كما قال النسائي.
الثالثة:أسد بن وداعة؛ ترجمه ابن أبي حاتم برواية جمع عنه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

والله المستعان