الدرس 276 سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني ، تهذيب د. مبارك العسكر  

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:

1- (استعن بيمينك، وأومى بيده إلي الخط).
ضعيف.
رواه الترمذي، وابن الأعرابي في "معجمه"، وأبو محمد المخلدي في "الفوائد" ... عن الخليل بن مرة عن يحيى ابن أبي صالح السمان عن أبي هريرة قال ...

قال الترمذي:" ليس إسناده بذلك القائم، وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: الخليل بن مرة منكر الحديث "، قلت: وشيخه يحيى بن أبي صالح مجهول.

2- (استغنوا بغناء الله عز وجل، قيل: وما هو؟ قال: عشاء ليلة وغداء يوم) .
ضعيف.

رواه المعافى بن عمران في "الزهد": حدثنا عنبسة بن سعيد النهدي عن الحسن مرفوعا .
وهذا مع كونه مرسلا؛ فإن عنبسة بن سعيد - وهو الواسطي النضري ضعيف.

3- (استكثر من الناس من دعاء الخير لك، فإن العبد لا يدري على لسان من يستجاب له أو يرحم، ولذلك جعل الله عز وجل المسلمين شفعاء بعضهم لبعض) .
باطل
رواه تمام في "الفوائد" عن زكريا بن يحيى: حدثنى نصير بن أبي عتبة البالسي الدقاق: حدثنا علي بن عيسى الغساني: حدثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال : ...

وهذا إسناد ضعيف؛ الغساني والبالسي مجهولان؛ كما قال الخطيب والذهبي.

4- (أسري بي في قفص من لؤلؤ، وفراشه من ذهب) .
منكر جدا
رواه الديلمي من طريق البغوي في " معجمه ": حدثني أبو بكر محمد بن عتاب الأعين... عن أبي كثير الأنصاري عن عبد الله بن سعد بن زرارة مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف؛ أبو كثير الأنصاري ذكره ابن أبي حاتم ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
وفي إسناد الحديث اضطراب ذكره الحافظ في ترجمة ابن زرارة هذا من "الإصابة" من طرق ذكرها ثم قال:

" ومعظم الرواة في هذه الأسانيد ضعفاء، والمتن منكر جدا ".
‌‌5 - (أسعد الناس يوم القيامة العباس).
ضعيف
رواه ابن عساكر بإسناد رجاله ثقات عن ابن جريج عن رجل عن ابن عمر مرفوعا.
وهذا سند ضعيف؛ من أجل الرجل الذي لم يسم.

6- (أسفروا بصلاة الغداة ينظر الله لكم) .
منكر
رواه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" عن أحمد بن مهران: حدثنا خالد بن مخلد: حدثنا يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل: سمعت زيد بن أسلم يحدث عن أنس مرفوعا.

قال الحافظ في "مختصره":"يزيد بن عبد الملك ضعيف، وإسحاق بن صدقة ".

7- (أسلم الناس إسلاما [من سلم المسلمون من لسانه ويده]) .
شاذ
أخرجه ابن حبان من طريق محمد بن معمر: حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر ابن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.

هذا إسناد ظاهره الصحة؛ فإن رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين، لكن يبدو أن ابن معمر هذا - وهو أبو عبد الله البصري البحراني - وهم في أول متنه، فقد أخرجه مسلم في " الصحيح " دون الشطر الأول منه.

8 - (أسلم المسلمين من سلم الناس من لسانه ويده) .
منكر بهذا اللفظ
رواه ابن عساكر عن أبي الحسن عمرو بن دحيم: حدثنا محمد بن مصفى: أخبرنا بقية بن الوليد: أخبرنا أبو زرعة الفلسطيني - وهو يحيى بن أبي عمرو السيباني - عن القاسم بن محمد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي زر قال: ...

وهذا إسناد رجاله ثقات؛ على ضعف في محمد بن مصفى غير عمرو هذا فلا يعرف حاله، وفي ترجمته أورده ابن عساكر ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

9- (أسلمُ سلَّمهُمُ اللهُ منْ كلِّ آفةٍ إلا الموتَ، فإنهُ لا يَسَلَّمُ عليهِ وغِفارٌ غَفَرَ اللَّهُ لها ولا حَيَّ أفْضَلُ منَ الأَنْصارِ).

ضعيف.
رواه الديلمي من طريق أبي نعيم وهذا في " معرفة الصحابة " من طريق سليمان بن ميسرة الخزاعي:... عن عمر بن يزيد الكعبي قال:" كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان مما حفظت من كلامه أن قال: فذكره.
وهذا إسناد مظلم ضعيف؛ لم أجد لمن دون الكعبي ترجمة.
‌‌10-(أسلمت عبد القيس طوعا، وأسلم الناس كرها، فبارك الله في عبد القيس وموالي عبد القيس) .
ضعيف.
رواه إسحاق بن راهويه في "مسنده" قال: حدثنا سليمان بن نافع العبدي ...
وإسناده ضعيف؛ لأن نافع أورده ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وقد قال الذهبي فيه: "وهو غير معروف ".

والله المستعان