الدرس 249 سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني ، تهذيب د. مبارك العسكر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

هذه أحاديث لا يجوز الاستشهاد بها ولا الاستئناس بذكرها:

1- "اطلبوا العلم كل اثنين وخميس، فإنه ميسر لمن طلب، وإذا أراد أحدكم حاجة، فليبكر إليها، فإني سألت ربي أن يبارك لأمتي في بكورها ".
موضوع
رواه ابن عدي في "الكامل" عن محمد بن أيوب بن سويد: حدثني أبي: حدثني الأوزاعي عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف جدا، أيوب بن سويد -وهو الرملي- صدوق يخطىء كما في "التقريب". وابنه شر منه، قال ابن حبان: "لا تحل الرواية عنه".

2- "إذا حدثتم الناس، فلا تحدثوهم بما يفزعهم ويشق عليهم".
ضعيف
رواه ابن أبي عاصم في "السنة"، وعنه أبو القاسم الأصبهاني في "الحجة" ... عن بقية بن الوليد عن الوليد بن كامل البجلي عن نصر بن علقمة الحضرمي عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن المقدام بن معدي كرب الكندي مرفوعا.

قلت: بقية مدلس، وشيخه الوليد بن كامل؛ " قال البخاري: عنده عجائب ". وقال الذهبي: " ضعفه أبو الفتح الأزدي، ومن قبله أبو حاتم ".
3 - "إذا حسدتم فلا تبغوا، وإذا ظننتم فلا تحققوا، وإذا تطيرتم فامضوا، وعلى الله فتوكلوا ".
ضعيف جدا
رواه أبو بكر الشافعي في "الفوائد"، وابن عدي، عن عبد الرحمن بن سعد: حدثني عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف جدا، عبد الله بن سعيد المقبري متهم بالكذب. وعبد الرحمن بن سعد، وهو بن عمار ابن سعد القرظ؛ قال الذهبي: " ليس بذاك، قال ابن معين: ضعيف ".

4- " أظهروا النكاح، وأخفوا الخطبة ".
ضعيف
رواه الديلمي عن عبد الرحمن بن حمدان الجلاب: حدثنا عثمان بن خرزاذ : ... حدثنا محمد بن خالد عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
سنده ضعيف، أمُّ علقمة، واسمُها مرجانة؛ مجهولةُ الحال، ومن دون الدراوردي فيه من لم أعرفه.

5- " تعاهدوا نعالكم عند أبواب المساجد ".
موضوع
أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل" من طريق علي بن عمر الحافظ (هو الدارقطني) عن يحيى بن هاشم السمسار : حدثنا مسعر بن كدام عن يزيد الفقير عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره، وقال: قال علي بن عمر: " غريب من حديث مسعر عن يزيد الفقير. تفرد به يحيى بن هاشم ". قلت: وهو كذاب.

6- "رحم الله قوما يحسبهم الناس مرضى وما هم بمرضى ".
ضعيف
رواه المعافى بن عمران في "الزهد" عن مبارك بن فضالة عن الحسن مرفوعا .
وهذا إسناد ضعيف، فإنه مع إرساله فيه عنعنة ابن فضالة، فإنه كان مدلسا.

7- "رحم الله قيسا، رحم الله قيسا، إنه كان على دين إسماعيل بن إبراهيم خليل الله عز وجل، يا قيس حي يمنا، يا يمن حي قيسا، إن قيسا فرسان الله في الأرض، والذي نفسي بيده، ليأتين على الناس زمان ليس لهذا الدين ناصر غير قيس ، إن لله فرسانا في الأرض موسومين، وفرسانا في الأرض معلمين، ففرسان الله في الأرض قيس، إنما قيس بيضة تفلقت عنها أهل البيت، إن قيسا ضراء الله في الأرض ، يعني أسد الله ".

ضعيف.
رواه البخاري في " التاريخ "، والطبراني في " المعجم الكبير "... ، وابن عساكر من طريقين عن قتيبة بن سعيد: حدثنا عبد المؤمن بن عبد الله أبو الحسن: ... فقال: فذكره.
وهذا سند ضعيف، عبد المؤمن بن عبد الله؛ قال أبو حاتم: " مجهول ". وقال العقيلي: " حديثه غير محفوظ ".

8- " الأبدال أربعون رجلا، وأربعون امرأة، كلما مات رجل أبدل الله رجلا مكانه، وإذا ماتت امرأة، أبدل الله مكانها امرأة ".
ضعيف
رواه الخلال في "كرامات الأولياء"، والديلمي في "مسنده" عن إبراهيم بن الوليد بن أيوب: حدثني أبو عمر الغداني: حدثنا أبو سلمة الخراساني عن عطاء عن أنس بن مالك مرفوعا.
وهذا إسناد ضعيف مظلم، من دون عطاء لم أعرف أحدا منهم.

9- " ريح الولد من ريح الجنة ".
ضعيف
أخرجه الطبراني في "الصغير"، و"الأوسط"، وابن حبان في " الضعفاء " من طريقين عن أحمد بن يونس: حدثنا مندل بن علي العنزي ...عن ابن عباس مرفوعا. وقال الطبراني: " تفرد به مندل بن علي ".قلت: وهو ضعيف؛ كما في " التقريب ".

10- " إذا توضَّأتَ فسالَ من قرنِكَ إلى قدمِكَ فلا وضوءَ عليكَ. يعني سيلانَ النَّاسورِ".

منكر
رواه أبو عبيد في "الطهور"، والعقيلي في "الضعفاء"، وابن عدي في "الكامل" ، والطبراني في " الكبير" عن بقية عن عبد الملك بن مهران عن عمرو بن دينار عن ابن عباس، قال:... فذكره.

قال العقيلي: " عبد الملك بن مهران صاحب مناكير، غلب على حديثه الوهم، لا يقيم شيئا من الحديث ".

والله المستعان