الدرس 362 اللعان

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وبعد

تعريف اللعان

لغة : مشتق من اللعن وسمي بذلك لأن الزوج يلعن نفسه في الخامسة ان كان كاذبا

اصطلاحا: شهادات مؤكدات بأيمان من الزوجين مقرونة بلعنة أو غضب

سبب اللعن

عدم قدرة الزوج على الإتيان بأربعة شهود يثبت بهم زنا زوجته

فلا يدرأ عنه حد القذف إذا طالبت به الزوجة إلا أن يلاعن فيمكن من ذلك ليسقط عنه الحد وتترتب عليه آثار اللعان

حكمه

اللعان جائز بمجرد قذف الزوج زوجته بالزنا قال تعالى (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ) النور 6-9

وسبب نزول هذه الآيات " إنَّ هِلَالَ بنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ،" فنزلت الآيات الآنفة الذكر .والحديث رواه مسلم ومن بعده جاء عويمر العجلاني يسأل الرسول صلى الله عليه وسلم عن من وجد مع امرأته رجلا فقال " يا رَسولَ اللَّهِ، أرَأَيْتَ رَجُلًا وجَدَ مع امْرَأَتِهِ رَجُلًا، أيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ، أمْ كيفَ يَفْعَلُ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قدْ أُنْزِلَ فِيكَ وفي صَاحِبَتِكَ، فَاذْهَبْ فَأْتِ بهَا قالَ سَهْلٌ: فَتَلَاعَنَا وأَنَا مع النَّاسِ عِنْدَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ" رواه البخاري.

شروط اللعان

أولا-أن يلاعن الزوجان جميعا.

ثانيا-أن تكمل ألفاظ اللعان منهما جميعا.

ثالثا-أن يبدأ بلعان الزوج قبل المرأة .

رابعا-أن يذكر الزوج نفي الولد في اللعان إن كان اللعان لنفي الولد.

صيغته:

أن يقول الزوج أولا أربع مرات :أشهد بالله لقد زنت زوجتي هذه.ويشير إليها إن كانت حاضرة ,ويسميها وينسبها إن كانت غائبة ,ويزيد في الخامسة :أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين

ثم تقول الزوجة إن كانت منكرة ولم تقر بما رماها به -أربع مرات :أشهد بالله لقد كذب علي فيما رماني به من الزنا.ثم تقول في الخامسة :أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين

مايترتب عليه

أولا-سقوط حد القذف عن الزوج

ثانيا-التفريق المؤبد بينهما

ثالثا-انتفاء نسبة الولد إلى الزوج وينسب إلى أمه

وبالله التوفيق

1433-11-18هـ